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五、注释
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（1）最近斯唐热（Stengers）——我对他的著作有着深切的认同感——以一种有些类似的情绪写道：“资本主义是这样运转的——一旦抓住一个机遇，就尽可能快速地做出反应。
这完全是一种抽象的想法，而且非常适合于那些觉得这很有趣的年轻人。”
（2002，p.252）然而，本书的所有论证表明，资本主义已经试图催生出一些关于新形式的快捷思想，这一点将会变得非常明确。
该书还表明了，通过资本主义文化回路新增添的这些机制，资本主义已经在其全部的技能中添加了一种正式的认知能力。
（2）通常，这些产生稳定的重复方式都是以事物为基础的——从螺丝刀到纸张（SellenandHarper，2002）再到条形码——这些东西都被认为是不重要的，因为它们体积小巧或者使用广泛，以至于它们一直隐匿在视线之下。
然而，在许多方面，这些事物却处于当代经济的中心地位（Finn，2001），它们是全球化了的日常生活。
（3）对于这些活动所倾注的关注之少真是令人震惊。
也许是因为它们象征着的事物是多么容易发生错误。
而黄页是世间的事物保持秩序的很重要的原因，以及世间与之类似的目录，而这些都几乎没有被研究过。
同样有趣的是，在这一设施中我们发现，对工作角色的模仿学习是传播知识的主要渠道之一：基于它的重要程度，这种模仿的受关注程度同样少得令人惊讶。
以系统化的趋势来对事物进行分类是尤为突出的探讨，见厄里的相关书籍（Urry，2003）。
（4）因此，与分类领域中的发现相比，比如，习俗理论，我对话题不断自创的循环的形成更感兴趣。
（5）正如迪马乔（DiMaggio，2001）指出的，网络可以呈现出许多形式，只要对它施以操作。
（6）我在本书中所使用的方法由三种要素组成：大范围地阅读各种资源（从正式的学术解读到出版物，再到各种类型的非正式材料），细心地参与（比如，持续地与商业人士进行对话），尤其是寻找我所说的一系列线索，一则信息可能会引致另一条信息，它暗示着我们正踏上一条小径，然而，在恰当的时间恰当的地点进行探寻则完全是一个人为的行为。
（7）科层化吸收了小企业的友情模式以激发动力和创新，这至少可以部分地被看成是大型组织模仿小企业的一种尝试（通过团队、项目、开放的办公空间、高度接触的环境等）。
从某方面来说，新经济可以被看成是对科层制的呼吁，尽管它的说辞暗示着相反的内容。
无论情况究竟怎样，一套强调知识创新和融合的修辞与实践在大型企业中已经常规化了。
（Pet-tigrewaon，2000）
（8）如格雷（Gary）所言：“在进化的前历史时期，意识是作为语言的附加作用而出现的。
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