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神器、利刃、魔物——日本刀的三重意向
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童子切安纲
平安时代，大江山中有一名为酒吞童子的妖怪作祟，经常带着一群妖怪掳掠人来吃，当时的阴阳师也对此一筹莫展，一条天皇遂命令当时有名的剑豪源赖光去降服酒吞童子。
源赖光祭拜了清水八幡、住吉和熊野三神社之后进山除魔。
他在山中得到了三位神秘老人的帮助，把酒吞童子及众妖魔灌醉后，一刀斩下了酒吞童子的头颅，救回了被掳的女子。
源赖光斩杀酒吞童子的太刀后来被称为“童子切安纲”
，据说有攘服妖凶的神力，被历代当权者和皇室所珍藏。
歌川国芳的浮世绘作品《源赖光大战酒吞童子》
鞍斩
安土桃山时代，伊达家第十七代家督伊达政宗受丰臣秀吉所遣，于文禄二年（1593年）4月13日渡海抵达朝鲜釜山，开始了征伐（侵略）朝鲜的军事活动。
伊达政宗先后转战梁山、蔚山、金海和晋州，曾在战争中用佩刀“影秀”
斩杀了一名朝鲜（一说明军）将校，一刀从其左肩一直斩到**的马鞍处，此刀遂得名“鞍斩”
或“鞍止”
（类似的传说还有本多忠胜的名枪“蜻蜓切”
，传说蜻蜓立在枪尖，竟然被过于锋利的枪刃切成了两半）。
正在参见丰臣秀吉的伊达政宗
妖刀
村正（Muramasa）是伊势桑名地方的刀匠所造的刀（也有枪，品种繁多）。
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