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第一章吃人的牙齿
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1162年秋天，成吉思汗出生于斡难河源头一个小小的游牧营地。
秋天是繁忙的季节，牧民们忙着泡制乳品，宰杀牲畜，贮藏肉类预备过冬。
人们采集雪松果、野葱头、森林里的蘑菇以及做药用的种子，也采集干花以备在冬季煲汤泡茶。
在秋天，牧民们可以尽情畅饮源源不断的发酵马奶，享用最后一茬野草莓、山莓和羊酸奶做成的美味饮品。
总之，秋天是一年中最美好的季节。
关于成吉思汗的出生，已确定的事实不多，那些已知的部分也并不吉利。
他出生前不久，他的母亲诃额仑被蒙古武士也速该从她的丈夫手中抢走，而也速该此时已经有了妻子和儿子。
尽管也速该费了很大力气才抢到了他的新娘，但他很快就再次上路袭击塔塔儿部。
该部与宋朝关系密切，是草原上富裕的游牧部落。
诃额仑在新婚丈夫外出时生了一个儿子。
据记载，成吉思汗出生时右手抓着一个小凝血块。
后来，人们对这个凝血块作出了各种各样的解释，蒙古人把它看作吉兆，预示这个男孩命中注定要征服世界，但他的敌人则把它看作他野蛮本性的标志。
我们对成吉思汗童年的了解都是基于几种蒙古史料，而这些史料都是从同一本书《蒙古秘史》演绎而来。
《蒙古秘史》是在成吉思汗死后立即撰写的，里面有一个家谱、有关他家族起源的神话，以及他一生中重大事件的重要见证人和参与者的集体回忆，而这些记录往往是当时当事人的原话。
[18]《蒙古秘史》的叙事风格是平铺直叙的，很少修饰，但后来的作品对故事进行了加工润色。
任何值得讲述的故事都是值得加工改善的，因此关于成吉思汗出生的简单事实也随着时间的推移而不断被修饰渲染。
在某些版本中，凝血块变成了圣石、玉印或珍宝。
按照佛教《珠史》的说法，成吉思汗出生时伴有“吉兆”
，“手握红色夜明珠，当日彩虹现于天空”
。
[19]
也速该与塔塔儿人作战结束归来后，给他新生的儿子取名叫铁木真，因为他杀死的一个塔塔儿武士就叫这个名字。
[1]这个名字的意思是铁人。
也速该作为一个武士，以热爱冒险著称，他也希望自己的儿子具有同样的品性。
虽然他是部落可汗的后裔，但他自己并没有称汗。
他拥有一些牲畜，但《蒙古秘史》一般把他描写为一个猎人和战士，而不是牧人。
关于铁木真与他父亲的亲子关系，史书上的记载很少，这很令人困惑。
在一个游牧武士社会中，孩子出生时父亲常常外出不在家，但也速该的缺席可能并不完全是意外。
这个问题似乎涉及对亲子关系的疑问：铁木真的亲生父亲究竟是谁？按照18世纪的一个蒙古史料的说法，当诃额仑被绑架时已怀有身孕，因此铁木真的亲生父亲实际上是诃额仑的第一任丈夫——篾儿乞部的赤列都。
[20]后来的书，特别是那些佛教徒所写的书，则根本不提他父亲的名字，或者干脆把他的出生说成是超自然的现象，说他是佛教神灵转世，但在他的家族中很少有人把他提到如此的高度。
蒙古社会看重社会性的父子关系，而不是生物性的父子关系。
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