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人生就是追寻美的过程(第2页)

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但可以肯定的是:无知即无禅。

能禅定的修禅之人,大抵都不是平庸之人,必须内心强大,知识广博,不落俗套。

只有这样,才能身在尘世,又能置身于纷扰的尘世之外,安定内心,有节制、有定力地生活。

入禅入定需要专注于某一对象,不离神,不散乱。

一如在历经“见山是山,见水是水;见山不是山,见水不是水”

之后,回归“见山还是山,见水还是水”

的境界一样。

禅是懂得舍弃、历尽磨砺后的大成之美。

菩提对佛祖的追寻就是如此:传说菩提有一天被一个从家门口路过的人吸引,追出门,却不见人影。

从此,他一心想见到那人,寻遍天下,却怎么也找不到。

一次梦中,菩萨问他,你积德很多,有什么要求?他说他只想见那人一面。

菩萨说,你若真想见那人,一定要舍弃这一世的人身,投生做一棵大树,五百年后,也许有机会能见那人一面。

于是,他很快转世在河边做了一棵大树,忍受着不能移步、不能说话的困厄,饱尝着风吹雨打的痛苦,只为能见那人一面。

五百年后的一天,有个人远远地走过来了,正是他梦寐以求的那个人。

他激动得手舞足蹈,铆着劲儿摇动着枝叶,试图引起那个人的注意。

可是,那个人经过他身边,瞧都没瞧一眼。

他失望、委屈,不知道为什么五百年还不能修到一点缘分。

当晚他又梦见菩萨。

菩萨说,如果他还想见那人,再做五百年的大树,或许会修到一点缘分。

他想,既然已经等了五百年,再等五百年也不算什么。

他实在太喜欢那个人了。

就这样,他在河边又站了五百年。

终于有一天,那个人又走了过来,这一回他很淡定,静静地站在那里。

为着这么一天,他舍弃了做人的机会,痴做了一千年大树,吃尽了苦,伤透了心,他已经能够以平静的心态等待那个人的出现了。

只见那个人向他走来,走到他的树荫下,安然坐了下来。

一坐就是七七四十九天。

这个人就是佛祖,这棵树被唤作菩提树,菩提树跟佛祖成就了前缘,修成了禅心,终成正果。

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