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由此看来，遇事若不能专心一致，而是左顾右盼，优柔寡断，或是有病乱投医，往往会偏离正常的生活轨道。
亚里士多德说：“吾爱吾师，吾更爱真理。”
书籍是人类进步的阶梯，不仅仅因为它所携带的信息，更因为我们整个社会的真知灼见基本上通过它得以传播。
事实上，人们口口相传的东西也会因时代局限而出现错位、缺失甚至谬误。
这样的时候，一个人要真正摒弃那些已经根植于大众头脑里的东西，宣布新的发现并不顾一切地去维护它、证明它，是要逾越许许多多阻碍、付出无法估量的代价的，比如罗马广场上被焚烧的布鲁诺，就是真知灼见难以为大众接受而酿成的一场悲剧。
由此看来，兼听未必明。
就像一个人有一只手表，时间的概念可以很明确，但是如果面对两只或两只以上的钟表，反而容易产生疑惑、动摇对准确时间的信心一样。
【赏·品悟】
“兼听则明”
与“兼听未必明”
原本是对立统一的。
它符合“一分为二”
地看问题的辩证法则。
“一分为二”
让我们明白，事和理，都没有绝对。
好事，在一定条件下可以变坏；坏事，在一定条件下可以变好。
“祸兮福所倚，福兮祸所伏”
，揭示的也是这样一个道理。
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