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新艺术运动之回顾与前瞻
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中国科举制度，桎梏千年来无数英雄豪杰，其流弊所中，遂造成周遍的乡愿。
绘画原是职业，从文人画得势，此业乃为八股家兼职——凡文化上一切形式，苟离其真意，便成乡愿；八股当然为乡愿之正式代表——于是真正画家，被贬为不受尊敬之工匠。
王维脱离印度作风，建立纯粹之中国画，却不料因其诗名，滋人妄念，泽未千年，竟致断送了中国整个绘画。
天下一切事理之循环，往往如此，不可不深长思也。
夫人之追求真理，广博知识，此不必艺术家为然也。
唯艺术家为必须如此，故古今中外高贵之艺术家，或穷造化之奇，或探人生究竟，别有会心，便产杰作。
但此意境，与咬文嚼字无关。
中国千年来，以文章取士，发明八股，建立咬文嚼字职业，不知若仅仅如此，亦低能中之颇低者也。
此段空论，似与艺术无关，但真正艺术品之产生，与夫文化史上大杰作之认识，必须具此精湛之思想，否则必陷于形式一套，欲希望如汤之盘铭，所谓德之日新又新，必不可得也。
中国艺术史，极少划时代之运动，如欧洲之浪漫主义、印象主义，等等。
但南宋既亡，院体随绝，隐逸之士，多写山水，仍绍王维之绪，如元代诸家。
明虽不振，但天才辈出，如沈石田、仇实父、陆包山，及陈老莲，俱是巨匠，不让前人。
顾董其昌借其名位，复是大收藏家，于是建立一种风气，乃画家可不解观察造物，却不可不识古作家作风与派别，否则便成鄙陋。
此则不仅以声望地位傲人，兼以富厚自骄，恶劣极矣。
于是遂有四王，遂有投机事业之《芥子园画谱》。
此著名之《芥子园画谱》，可谓划时代之杰作。
因由此书出版，乃断送了中国绘画。
因其便利，当时披靡，八股家之乡愿学画，附庸风雅，而压低一切也。
吾于此方入正题。
若有人尽量搜集三百年来之中国绘画，为一盛大展览，吾敢断定其中百分之九十二为八股之山水。
其中有极为稀少之人物画。
此外若冬心、板桥、石豁、八大山人、石涛、瘿瓢子等作品，合占百分之七八而已，其黑暗如此。
古之文人画，原有其高贵价值。
不必征诸古远，即如冬心之桃花，未见其匹也。
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