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在任何特定区域。
后来他发现这是因为记忆也会分成许多元素，和视觉一样。
比如说，让小鸡啄食不同味道的珠子，每个味道都用一种颜色标记。
罗斯发现，小鸡很快就会记住要避开代表辛辣味道的颜色的珠子，但是它们的记忆是分开存放的，和颜色有关的记忆存在一个地方，和形状有关的在另一个地方，和辣味相关的又在别的地方，以此类推。
这些元素要重新结合在一起才能形成一致的记忆，同时还需要重现整合时的激活状态。
最近的研究也显示，整合记忆中各成分时，需要产生和实际体验时相同的神经元激活模式。
美国神经学家安东尼奥·达马西奥则在“自我”
中融入更多的神经投射。
他把情绪和感觉区分开来（有些人认为他未免分得太过仔细了）。
对达马西奥而言，情绪是非常实在的身体经验，比如害怕会引起肠胃搅动、心跳加速、掌心流汗、眼睛睁大、瞳孔放大、嘴角扭曲等身体状态。
这些都是无意识的行为，大部分都不是我们可以控制的，而对于许多已经安于城市生活的人来说，甚至是难以想象的。
在我个人的攀岩经验中，大概只有两三次感受过这种动物本能般的害怕，强烈程度真的让我胃肠翻搅。
就算只感受过一次，我也绝对不会忘记，那体验真的让人胆战心惊。
达马西奥认为，所有的情绪，就算是比较高级的情绪，也都是设定在身体里的反应。
而身体和心智是分不开的，是绑在一起的。
因此，所有的身体状态都会通过神经或激素回馈到大脑，而这些身体状态的改变则一点一点、一个器官接一个器官、一个系统接一个系统地在脑中投射出来。
这些投射整合的过程，大部分都在脑部较古老的地方执行，包含脑干和中脑，所有脊椎动物都完整保存了这些部分。
这些心智的投射就组成了感觉，也就是对于身体情绪反应的完整神经投射。
这样的神经投射（就是神经信号组合）如何造成主观感觉仍是一个悬而未决的问题，我们等一下再来讨论。
不过对达马西奥而言，只有感觉是不够的：在我们感觉到自己的感觉以前，在知道这些感觉以前，我们都不算有意识。
了解身体状态需要很多的投射。
初级神经投射遍布全身各系统——肌肉张力、胃液酸度、血糖浓度、呼吸速度、眼球移动、脉搏、**压力等信息，它们不断探测全身每一刻的变化。
达马西奥认为我们对自我的感知，就是来自这些身体信息，一开始它们仅是没被意识到的原始自我，只是一堆扎实的生理状况报表。
当这些身体投射受外部世界“客体”
影响而改变的那一刻，才有了真实的自我意识，这些客体包括你的小孩、旁边某个女孩子、一道高耸巍峨的峭壁、咖啡的香味、火车上的查票员等等。
这些客体会被感觉器官探测到，然后在身体里造成情绪反应，被初级神经投射系统送进大脑，在大脑里产生感受。
因此，意识就是指“了解到外界这些客体如何改变并影响我们”
，是这些神经投射所组成的投射，以及整个投射图怎么被改变的过程，这个改变量被达马西奥称为二阶投射图。
这是一个显示感受如何与世界产生关联的投射，也是一个让我们的知觉产生意义的投射。
这些投射是怎么建立的？它们又如何彼此关联？目前最有说服力的答案来自杰拉德·埃德尔曼。
1972年他因免疫学上的成就获得诺贝尔生理医学奖之后，接下来数十年的时光他都贡献给了意识研究。
他的灵感来自他在免疫学上的研究，也就是躯体内的选择之力。
在免疫学上，埃德尔曼阐明抗体系统在接触过细菌之后，如何通过筛选来强化免疫。
选择机制会让胜出的免疫细胞快速增生，战胜其他细胞。
半辈子之后，你血液里面的特异免疫细胞，大部分由过去的经历，而不是基因决定。
根据埃德尔曼的看法，类似的选择过程也在大脑里面持续进行。
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