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第一座皇陵博物馆
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神武门展览之后，定陵博物馆筹建人员加快了修补、保护、复制殉葬器物的步伐。
首先要修补、复制的自然是三具尸骨。
当时正在中国帮助工作的苏联著名雕塑家格拉西莫夫听到此事，主动找来请求把尸骨带回苏联，做修补和模型复制。
在这之前，格氏已为北京博物馆修补和制作了古人类头骨的模型。
有关方面怕在这个问题上出现漏洞，婉言谢绝了他的请求。
三具头骨送往中国科学院古脊椎动物与古人类研究所进行修补。
同时，找了两位从事雕塑的老师，做万历帝后的模型。
由于万历皇帝在他们心中是封建地主阶级的杰出代表，模型的制作自然要按照地主的形象进行艺术加工。
两个月后，万历帝后的三具人体石膏模型送往定陵。
只见万历头戴瓜皮金丝小帽，横眉怒目，鹰钩鼻子下挂着一张血盆大口，摆出一副要吃人的架势。
左腿长，右腿短，身体极不平衡地站立着，手握皮鞭，侧身站立。
似在追赶，又似在战斗和殴打。
这独特的造型给人的感觉是一个穷凶极恶的大地主，正在对交不起田租的穷人进行残酷的**。
其动作和形象都惟肖惟妙，淋漓尽致地表现了封建地主阶级吃人的凶恶本相。
两个皇后则穿红着绿，涂脂抹粉，头戴鲜花首饰，妖冶而凶残，一副典型的地主婆形象，真是富于想象、高于生活的革命创作！
就在塑造万历帝后的同时，陵园内正忙于对出土的织锦匹料进行技术处理和保护。
有人建议，丝织匹料可以像古画一样进行托裱，背后衬用韧性大的纸张，以便卷舒；有人建议，糨糊内加入防腐剂，以便长久保存。
但是，托裱工作并无专业人员现场指挥或指导。
装裱完毕，著名文学家，后来又成为专门研究古代服饰的沈从文先生来了。
他想看看匹料，做一点研究，将裱品展开，用放大镜一件件仔细观察，迷惑不解地问：“怎么有的装裱成品显露的是织品反面？”
“研究织品的结构不是要看反面吗？”
一位工作人员急中生智说。
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