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读书与冥想

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夏丏尊

如果说山是宗教的,那么湖可以说是艺术的、神秘的,海可以说是革命的了。

梅戴林克的作品近于湖,易卜生的作品近于海。

湖大概在山间,有一定数目的鳞介做它的住民,深度性状也不比海的容易不一定。

幽邃寂寥,易使人起神秘的妖魔的联想。

古来神妖的传说多与湖有关系:《楚辞》中洞庭的湘君,是比较古的神话材料。

西湖的白蛇,是妇孺皆知的民众传说。

此外如巢湖的神姥(刘后村《诗话》:姜白石有《平调满江红》词,自序云:“《满江红》旧词用仄韵,多不协律……予欲以平韵为之,久不能成。

因泛巢湖……祝曰:‘得一夕风,当以《平韵满江红》为迎送神曲。

’言讫,风与笔俱驶,顷刻而成”

)、芙蓉湖的赤鲤(《南徐州记》:“子英于芙蓉湖捕得一赤鲤,养之一年生两翅。

鱼云:‘我来迎汝。

’子英骑之,即乘风雨腾而上天,每经数载,来归见妻子,鱼复来迎”

)、小湖的鱼(《水经注》:“谷水出吴小湖,径由卷县故城下。

《神异传》曰:‘由卷县,秦时长水县也。

’始皇时县有童谣曰:‘城门当有血,城陷没为湖。

’有老妪闻之忧惧,旦往窥城门,门侍欲缚之,妪言其故。

后,门侍杀犬以血涂门。

妪又往,见血走去,不敢顾。

忽又大水长欲没县,主簿令干入白令。

令见干曰:‘何忽作鱼?’干又曰:‘明府亦作鱼。

’遂乃沦为谷矣”

)、白马湖的白马(《水经注》:“白马潭深无底。

传云:创湖之始,边塘屡崩,百姓以白马祭之,因以名水。”

又,《上虞县志》:晋县令周鹏举治上虞有声,相传乘白马入湖仙去)等都是适当的例证。

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