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第二节瑞士的宗教革命
【瑞士同盟的起源】路德去世以后的一百年间，西部欧洲各国除意大利和西班牙两地绝对不受影响外，其他各国的新旧教之争都是历史上的主要问题。
瑞士、英国、法国和荷兰诸国都有过一种宗教的革命，因此产生纷扰、战争和变化。
我们要了解这几国后来的发展，不能不先述它们宗教革命的经过。
现在先述瑞士。
瑞士立国于欧洲中部阿尔卑斯山的中间，在中古时代原是神圣罗马帝国的一部分。
13世纪时，卢塞恩（Lu）湖畔的三个森林州已经组织一种同盟去抵抗哈布斯堡族的侵略，这个小同盟就是瑞士立国的起点。
后来其他各州相继加入同盟，势力渐大，所以哈布斯堡族并吞瑞士的野心始终不能实现。
日久之后，瑞士各州和帝国的关系逐渐疏远起来，终于1499年脱离日耳曼皇帝的管辖，自成独立的国家。
瑞士同盟最初虽然由日耳曼民族组成，但是后来同盟的领土扩大之后，国内亦有许多意大利人和法国人。
所以瑞士人并不是一个界限分明的民族，瑞士同盟的力量和组织也不十分雄厚而严密。
【茨温利的改革宗教运动】瑞士宗教改革运动的第一个领袖为少年牧师茨温利（Zwingli）。
他比路德小一岁，于1516年时就在苏黎世（Zurich）湖滨宣传基督的福音。
但是卢塞恩湖畔的诸州深恐失去它们原有的势力，所以竭力去拥护罗马的旧教。
瑞士的新旧两派教徒在1531年第一次战于卡佩尔（Kappel），茨温利阵亡。
各州对于宗教的意见始终不能一致，所以瑞士境内到如今还保持着新旧两派并峙的局面。
【加尔文和长老会的起源】瑞士的宗教改革家中，除茨温利外，还有一个更重要的人物，他的主张在英美两国的宗教上影响尤大，这就是加尔文（1509年—1564年）。
他的运动以日内瓦为中心，现在新教中所谓长老会（PresbyterianChurch）一派的组织和主张就是他的成绩。
他本是法国人，少年时就很受路德主义的影响，笃信新教，后来因为法国政府有压迫新教徒的举动，不得已逃往瑞士。
不久著了一本《基督教原理》（Instituteofity），为阐明新教教义的第一部有条理的著作。
他于1540年应聘到日内瓦从事于改良城市的工作，就把教会的事务委托给一班长老去办理，因此这派的新教徒就有了“长老会”
的名称。
后来传入法国和苏格兰的新教都属于这一派。
第三节英国的宗教革命
【沃尔西的均势观念】英国国王亨利八世于1509年即位时，年仅十八岁。
当时主持国事的为枢机主教沃尔西（Wolsey），他深信要谋国势强盛，在于和平而不在于战争，要得到和平莫过于维持欧洲大陆上均势的局面，以免互相侵凌、互相冲突的危险，所以他竭力劝阻英国国王不要参与欧洲大陆上的战争。
这种均势观念为以后欧洲各国外交政策上一个最重要的立足点。
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