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贾诩为什么劝张绣投靠仇家(第1页)

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贾诩为什么劝张绣投靠仇家?

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尽管袁绍兵力雄厚,但他出兵的时机并不太好。

在此之前,曹操接连发动对张绣、袁术、吕布的战争,倘若袁绍乘虚而入,曹操势必狼狈不堪。

可惜的是,袁绍的眼光只盯住北方的公孙瓒,多次错失机会。

其实消灭公孙瓒远非急务,因为公孙瓒已经毫无雄心,龟缩一隅,只图自保,可以说毫无威胁。

在袁绍一方,深谋远虑的沮授反对与曹操开战,他认为:“近讨公孙瓒,师出历年,百姓疲敝,仓库无积。”

与公孙瓒几年战争下来,老百姓的日子苦得不得了,况且没有充足的粮食储备,不宜开战。

如果不开战,如何争取主动权呢?沮授认为要做两手准备:其一,抓紧农业生产,同时给百姓一个休养生息的时间;其二,通过政治手段与曹操斗争,派遣使者向皇帝献捷。

依照春秋时代的“尊王”

传统,诸侯向天子献捷,天子总要给予馈赠。

当初公孙瓒擅杀刘虞,刘虞非但是朝廷大司马兼幽州牧,也是汉室宗亲,如今袁绍消灭公孙瓒,为朝廷立下的功勋,要远远超过曹操消灭吕布。

只要派使者向朝廷献捷,朝廷能不给点好处吗?这就叫以合法手段获取利益。

而倘若曹操有意阻挠,就可以上表弹劾他,赢得政治主动权,然后派出精兵驻屯于黎阳,逐渐向河南发展,并广造战船,修缮兵器。

以骑兵不停骚扰曹军地盘,令他们不得安宁,我方以逸待劳,坐而可取天下。

沮授刚说完,郭图、审配两人便跳出来反对说:“以主公之英明神勇,率河朔精锐之师讨伐曹操,可以说易如反掌,何必这么麻烦呢?”

兵者,国之大事也,岂可以麻烦二字敷衍?沮授反驳道:“救乱诛暴,才能称为义兵;恃众凭强,只能称为骄兵。

义者无敌,骄者先灭。

如今曹操奉天子以令天下,我们却大举兴兵南下征伐,从道义上说,这是与朝廷作对。

况且战争的胜负,并不在于军队的强弱。

曹操令行禁止,士卒精锐,并不像公孙瓒那样只是坐以待毙。

若是抛弃万全之策,而又师出无名,我很为主公担心。”

与曹操的战争还未开打,袁绍内部的口水战先打起来。

郭图、审配继续与沮授唱对台戏:“周武王讨伐商纣,以臣子身份讨伐国王尚且是正义的,何况我们只是讨伐曹操,这怎么能说是师出无名呢?如今主公兵强马壮,将士们都急着要立功于疆场,倘若错失良机,就是所谓的‘天与不取,反受其咎’。”

郭、审两人还以春秋吴、越故事为例,说吴国本来稳操胜券,吴王夫差偏要放勾践一马,以致后来勾践反败为胜,吴国反而被灭亡。

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