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朱子语类卷第十七大学四或问上经一章
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或问吾子以为大人之学一段
问友仁:“看《大学或问》如何?”
曰:“粗晓其义。”
曰:“如何是‘收其放心,养其德性’?”
曰:“放心者,或心起邪思,意有妄念,耳听邪言,目观乱色,口谈不道之言,至于手足动之不以礼,皆是放也。
收者,便于邪思妄念处截断不续,至于耳目言动皆然,此乃谓之收。
既能收其放心,德性自然养得。
不是收放心之外,又养个德性也。”
曰:“看得也好。”
友仁。
问:“《或问》:‘以“七年之病,求三年之艾”
,非百倍其功,不足以致之。
’人于已失学后,须如此勉强奋励方得。”
曰:“失时而后学,必着如此趱补得前许多欠阙处。
‘人一能之,己百之;人十能之,己千之。
’若不如是,悠悠度日,一日不做得一日工夫,只见没长进,如何要填补前面!”
贺孙。
持敬以补小学之阙。
小学且是拘检住身心,到后来‘克己复礼’,又是一段事。
德明。
问:“《大学》首云明德,而不曾说主敬,莫是已具于小学?”
曰:“固然。
自小学不传,伊川却是带补一‘敬’字。”
可学。
“敬”
字是彻头彻尾工夫。
自格物、致知至治国、平天下,皆不外此。
人杰。
问或问说敬处。
曰:“四句不须分析,只做一句看。”
次日,又曰:“夜来说敬,不须只管解说,但整齐严肃便是敬,散乱不收敛便是不敬。
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