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更不可思议的是,那时候就可以建立起上千公里的拦河坝,将沼泽与沙漠改造成肥田沃土。
6000年前的文明如此成熟,古埃及仿佛来自另一个世界。
有研究者说,可能来自更早些的两河流域,来自美索不达米亚。
不管来自何处,总之,在黄色的沙漠边缘,在蓝色的法尤姆湖畔,在尼罗河的绿洲上,用白色城墙围起来的都城孟斐斯异常靓丽。
漂亮的孟斐斯虽然永远看不到了,可是,在去孟斐斯的路上,却忽然生出一种特别的感觉:似乎走在、走向一处非常熟悉的地方——简陋的沥青路面自然地与两边的沙土融在一起;黄灰色的村庄一个接一个;土地,田园,庄稼;闻得到泥土的气息,庄稼正在生长的气息,农家院落里的气息;看见所有的人都悠然自得,一切无所谓的样子;你不知道这里发生过什么,你又知道这里什么都发生过了——对了,那感觉,就好像走在陕西、河南、山西黄土地上的任何一个地方,稍一留神,就有可能发现几千年前的痕迹。
孟斐斯只剩下所谓的遗址公园了。
在不起眼的遗址间,怎么也想象不出曾经绵延15公里、有着白色城堡、满是古老世界各位神灵的神庙圣殿的都城是什么样子。
公元前4世纪已是废都一片。
18世纪考古发掘到重要的遗址塔赫神庙,那是历代法老王加冕的神圣殿堂。
曾经矗立在神庙前高达13米的拉美西斯二世巨像,如今无奈地躺在遗址简单的展厅里。
曾经守卫在神庙门口的、用一整块雪花石料雕刻出来的最大的斯芬克斯像,如今孤独地守望着空寂的遗址。
只有从远处那一座座遗世独立的金字塔上,多少能看到孟斐斯当年的影子。
不过,不少最重要的内容,还是被所有称得上伟大发明中最伟大的发明——文字——记载下来了。
孟斐斯遗址里就竖立着一块刻着古埃及象形文字的岩石。
成熟于6000-5000年前的埃及象形文字,使用了3000年基本未变的埃及象形文字,更多地书写在尼罗河边到处生长着的纸莎草制成的草纸上。
20世纪末,失传了1000年的纸莎草造纸工艺被发现了。
于是,在开罗市内尼罗河的一小岛上,新建了一个“法老村”
,村里生长着茂盛的纸莎草,作坊里可以看到如何把草制成纸,如何在草纸上书写象形文字和绘制古老的画。
这样的草纸简直像尼罗河一样能够永存。
保存在博物馆里的这样的草纸书的价值比石碑更长久,足以取代神庙和金字塔的位置。
历史被它们完整真实地记录留存下来。
记事记人的文字,歌颂太阳神、歌颂尼罗河、歌颂爱情的诗歌——通过后来的研究者的解读,终于让那个遥远的时代重新诉说自己。
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