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这情景如果不是编造出来的话，说尼禄放火烧毁罗马真也没法让人不信。
况且，尼禄还把自己巨大的青铜塑像，矗立在后来建起大斗兽竞技场的人工湖的西北边上，右侧就是罗马广场。
站在那个地方，越过波光粼粼的湖水，尼禄可以时时刻刻一眼不眨地欣赏他的金色宫殿。
尼禄被迫自杀后，后来的帝王为着政治的清明，本应将这尊塑像推倒铲除，以清除尼禄的恶劣影响。
可能因为这雕塑太大太精美而不忍毁掉，人们终于想出了一个很实用的处理办法：在巨像的头部周围增加了光环，更改了上面的题字。
尼禄于是被摇身一变，成了人们敬拜的太阳神。
尼禄变成的太阳神一直矗立到中世纪才被移走熔化，派作它用。
在尼禄的人工湖上建起大斗兽竞技场半个世纪后，图拉真皇帝用他的皇家大浴场，彻底覆盖了尼禄的金色宫殿。
在动手之前，人们有计划地把金殿里所有珍贵的物品，包括墙壁上的大理石移往别处，其中就有现在展示于梵蒂冈博物馆的那座著名的《拉奥孔》雕塑。
尼禄对于尼禄之前的罗马，尼禄之后的罗马对于尼禄，算是一个典型的例子。
事实上，类似的情形数百年来从未间断。
争权夺利，朝代更替，战争杀戮，火灾震灾等，与罗马城、与罗马城里大小建筑的修筑与毁坏，难以厘清地纠结交织在一起。
直到4世纪，君士坦丁分割为东西帝国，西罗马衰败；公元410年，西哥特人突袭罗马，大肆抢掠，不可战胜的罗马神话才就此终结，辉煌灿烂的古罗马城就这样被彻底毁掉了。
正是由于这样的数百年甚至上千年的惊心动魄的历史，被不断毁坏的罗马继续被不断地发现着；被不断地毁坏着，又被不断地发现着。
罗马虽然衰败了，但衰败的罗马仍然想极力挽留住自己曾经光辉过的容颜，哪怕布满了疤痕。
5世纪中期，看着墙倒众人推的罗马城，帝国皇帝里奥一世借一法官的破坏行为，向罗马城行政长官下达命令：“任何人不得毁损或者破坏任何建筑——我们的祖先所建造的神庙和纪念建筑物——这些建筑是给公众使用，或者是为了给公众娱乐才建造的。
因此，胆敢冒天下之大不韪的法官，应该被罚以50斤黄金。
至于听从了这个法官的命令而没有提出异议，没有表示反抗的公务员和财会人员，要惩以笞刑，而且还要断其双手，以惩罚他们用双手亵渎了祖先所造的建筑——本来他们是应该保护好这些古物的。”
类似的有些夸张的命令，历代皇帝下达过不少，结果还是挡不住不断的毁坏。
19世纪，人们发现了一种烧石灰的炉子。
有一座炉子里，半是已烧成的石灰粉，半是堆积的各种大理石雕塑。
那些雕像都是些令人惊叹的精美艺术品啊！
精美的艺术品就是这样变成了后世建筑的黏合剂或表层的涂料。
至于那些不知掏空了多少座山的大块小块的大理石，不论是奥古斯都的，还是尼禄的，都免不了被不停地改名换姓、挪来挪去地充当不同时代不同建筑构件的命运。
罗马废墟在好多时候是最节约成本的大采石场。
经历了数个世纪的宗教、教皇的巨大影响以至统治，作为废墟的罗马很快成为文艺复兴的源头与中心。
但同时也造成毁坏、保护、利用并存的更加混乱的局面。
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