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中宗孝宣皇帝上之下(第12页)

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长安官吏人民守着宫门为赵广汉号泣的,有数万人之多,说:“臣等对国家没有什么贡献,愿代替赵京兆而死,让赵京兆能继续牧养小民啊!”

皇上不予理睬,赵广汉最终被处以腰斩。

赵广汉为京兆尹,廉洁明察,威制豪强,小民各得其所,他死之后,百姓还追思歌颂他。

【王夫之曰】

流俗之毁誉,能当真吗?赵广汉这样的酷吏,怀私怨以杀荣畜,甚至于动摇宰相。

国家有这样的大臣,那是剥丧国脉,败坏风俗的,不可救药!而当他下狱的时候,居然有数万人为他号泣!流俗之趋小喜而昧大体,蜂拥煽动,这是乱世之风啊!

汉宣帝以严苛著称,但他还是诛杀了赵广汉这样的酷吏。

论者还说赵广汉冤枉,可见流俗之惑人,千年未已,以至于此乎!包拯得到重用,而识者担心他带来祸乱。

君子之远见卓识,不是庸人所能知道的!

7这一年,少府宋畴因声称“凤凰飞到彭城,又没有到京师,不值得”

,被贬为泗水国太傅。

8汉宣帝征选通晓政务的博士、谏大夫充任郡太守和封国丞相,任命萧望之为平原太守。

萧望之上书说:“陛下哀悯百姓,担心恩德不能遍及天下,于是将朝中的谏官派往各郡、封国,掌管地方事务。

但这样一来,朝中就没有了谏争的大臣,陛下不能听到朝政的过失,这是舍本逐末的做法。”

于是,皇上马上任命萧望之担任少府,不放他外任了。

9东海太守尹翁归,因为政绩考核优异,擢升为右扶风(政区名,为汉代三辅之一。

汉时将京兆尹、左冯翊、右扶风称三辅,即把京师附近地区归三个地方官分别管理)。

尹翁归为人公正廉明,明察秋毫。

在他做太守的时候,一郡之中的官吏人民,谁有贤德,谁是不肖奸邪之徒,他了如指掌,对每个县的情况都有档案记载,决断疑案,亲自处理政务。

如果县令中有严苛峻急的,他就告诫他们要宽容;如果官吏中有懒政懈怠的,他会翻阅他们的档案,看看他们有什么问题,以便惩治。

尹翁归逮捕罪犯,要么在秋、冬的官吏考核大会时,要么在他到各县巡察时。

他平时不抓人,抓人也都是选择性的,目的在于惩一儆百,不是有罪的都抓。

所以当地官吏人民都畏惧服气,改过自新。

尹翁归做了右扶风之后,选用廉洁公平、嫉恶如仇的官吏居于上位,对僚属以礼相待,好恶相同,但是如果谁辜负了他的信任,那也一定会处罚。

尽管治绩如此优异,但他温良、谦虚、退让,从来不居功自傲,所以在朝中尤其受人赞誉。

最后一句尤为重要,“温良谦退,不以行能骄人”

这是尹翁归成功的关键,如果他觉得自己很了不起,而别人嫉妒生恨,就会翻翻他的档案——我就不信找不出你的问题!如果这样,他的结局很可能就跟前面的赵广汉一样——右扶风不正是跟京兆尹差不多的官吗?都要跟京城权贵打交道,而且还要管他们。

《论语》里颜渊言志,说:“愿无伐善,无施劳。”

意思是说:我希望自己做善事不张扬,有功劳不夸张。

这就是修养。

如果你做了善事而自己张扬,有了功劳而自己夸大,就把你积的德对冲掉了。

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