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中宗孝宣皇帝上之下(第9页)

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如今茂陵人徐福数次上书说霍氏将有变,应该防备杜绝。

假如当初听了徐福的话,那么国家也没有裂土封侯的支出,臣子没有逆乱诛灭的灾祸。

事情过去了,而唯独徐福没有功劳,希望陛下明察,让那提出改造炉灶建议的人,比救火被烧伤的人更尊贵!”

皇上于是赏赐徐福绸缎十匹。

后来,又封他做郎官(宫廷侍卫)。

皇上刚刚继位的时候,谒见高帝庙,大将军霍光陪同乘车,皇上心里非常紧张畏惧,有压迫感,如芒刺在背。

后来,车骑将军张安世代替霍光骖乘,皇上就很放松,从容舒展,心安理得。

等到霍光死后,其宗族最终遭到诛杀,所以民间传说,霍家的灾祸早在霍光陪同汉宣帝乘车时就已萌芽了。

过了十二年,霍皇后迁移到云林馆居住。

霍皇后自杀。

【班固曰】

霍光受襁褓之托,任汉室之寄,匡扶国家,安定社稷,维护汉昭帝,拥立汉宣帝,即使是周公、伊尹的功勋,也不过如此!但是,霍光不学无术,不明大理,为了保护妻子的邪谋,立自己的女儿为后,沉迷于日益满盈的无穷欲望,使覆亡的灾祸加剧,死后仅仅三年,宗族就遭诛灭,实在令人悲哀!

【司马光曰】

霍光辅佐汉室,可以说是忠臣,但未能庇护自己的家族。

为什么呢?因为作威作福,是皇上的权柄,为人臣者,把这权柄执在自己手里,久久不肯交回,这样很少有能逃脱厄运的。

以孝昭皇帝之明,十四岁就知道上官桀的欺诈,原来可以亲理朝政了。

况且孝宣皇帝继位的时候,已经十九岁,聪明刚毅,知晓民间疾苦,他还没有能力亲政吗?而霍光却久专权柄,不知避去,多置私党,充塞朝廷,让人主蓄愤于上,而吏民积怨于下,切齿侧目,待时而发,他自己能平安免祸,已经是万幸!更何况他的子孙更加骄傲奢侈,能不加速灾祸吗?

虽然如此,假使孝宣皇帝在亲政之后,能以爵禄富贵赏赐他的子孙,让他们有一个大县做采邑,定期来朝见,也足以回报霍光的恩德了。

为什么还要让他的子孙们主持朝政,掌握兵权,等到事态发展到不可收拾了,又加以裁夺,让他们怨恨畏惧,以致铤而走险?这样的结局,难道仅仅是霍氏自取灭亡吗?也是孝宣皇帝纵容酝酿的吧!春秋时期,斗椒作乱于楚国,楚庄王夷灭了他的家族,但是仍赦免了斗克黄(楚国令尹斗谷于菟的弟弟斗子良,生子斗椒,斗谷于菟死后,斗椒为楚国令尹。

斗椒谋反,全族被灭。

斗克黄是斗谷于菟的孙子),认为如果斗谷于菟没有后代,如何劝勉人民向善呢?霍显、霍禹、霍云、霍山之罪,虽然灭族也不冤,但以霍光的功勋,也不应绝嗣,不为霍光留一个后裔,宣帝也未免刻薄寡恩了。

【柏杨曰】

继吕家、卫家之后,霍家是第三个被灭族的皇后家族。

不同的是,吕家、卫家都没有谋反之意,而霍家是真的要干。

【王夫之曰】

霍光之祸,萌发于第一次陪皇上乘车之时。

那张安世也同样参与废立,为什么张安世骖乘,皇上就轻松自若,霍光在旁边,皇上就如芒刺在背呢?因为声音笑貌之间,已经盛气逼人,而霍光自己却不知道。

皇上呢,当时情夺意动,只是紧张,也不知其所以然。

《论语》里,子夏问孝道,孔子回答说:“色难!”

不给父母脸色看,是最难的事!岂止是子女对父母呢!朋友相处之时,宾客相接之际,一句话还没说,就已经影响对方情绪了。

因为人的神色气质,自己不能自制,俄顷之间,就暴露了你的心思。

《诗经》说:“温温恭人,惟德之基。”

德的用处太大了!而德的基石,就是温良恭敬!气质沉静的人,他的相貌,不用刻意,就自然恭敬而气量悠远;他的脸色,不用刻意,而自然温良。

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