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，是老百姓种田种出来的“道”
。
种田人感受着自然界的一静一动，立春、春分、清明等二十四节气都是天地之间季候的改变，是自然生态的改变，我们把它当作生活的指标。
我们说的“离天三尺”
就是良心，人的身高一般不超过六尺——良心就是天，天就是良心，对不起良心就是对不起天。
这个天是大秩序的总称，是一种宇宙的力量。
这种底层文化根深蒂固。
但是近代以来，它遇到了崇洋媚外的文化冲击，从坚甲利兵开始，到理论学说，总觉得借来的东西最好。
其实不必，也不能这样想，因为借来的东西，必须经过消化，方才能够内化吸纳，收为己有。
佛教传入中国，中国人用了上千年来消化这一外来的信仰。
基督教传进来，我们还没有消化成功。
外来事物，如果是借来的，必须经过消化。
消化的意思是先咀嚼，再吞食，再消化。
不能直接吞下去，要通过咀嚼检验这东西跟我合不合，然后再吸收。
边吸收，边修正，方能将食物转化为营养。
这是我写《万古江河》的原意：总结过去的经验。
回顾我们吸收外来事物的经验，早期输入的佛教，修改了多少？中期输入的中东转世观念，修改了多少？解脱，那一理想世界究竟在未来，在过去，在死后，还是在“洞天”
的山洞？
我的解释是：在心里，自己建构一个理想世界，然后先修己，再安人。
先安你附近的人，再安远一点的众人，再安百姓。
要安世界，必须先“修己”
。
因此，这一理想世界的所在，还是自己先做好“修己”
，当作追寻解脱的前提。
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