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他们曾经生活在一起，彼此之间与其说是朋友不如说是家人。
然而，布鲁图斯还是选择了刺杀恺撒，统治罗马的独裁者恺撒就这样死于自己情人的儿子之手。
后果
人们的想法深受时代的影响。
在行动之前，人们通常会预估未来的结果，但是如何行动往往基于过去的经验。
对于往事的理解还决定了人们会形成怎样的是非观。
然而，作为后人，历史学家是在知道事件结果以及后续历史的情况下考察历史事件的。
因此，他们的看法不像古人一样单单立足于事件发生之前的历史。
具体而言，以这种后人的眼光来看，暗杀恺撒的行动很像是一个莫大的错误，因为恺撒死后罗马陷入了内战，君主制的罗马帝国很快就诞生了。
在后续的几百年里，罗马都是一个君主国，而尤里乌斯·恺撒恰恰是一个近似于君主的政治人物。
并且，恺撒的名字还成了罗马皇帝的头衔。
由此看来，罗马共和国在最后一百年里遭遇的混乱就仿佛是对君主制的呼唤，似乎恺撒确实代表着历史前进的必然方向。
但是，行刺恺撒的元老们并没有这种远见。
那一天，他们成功地让恺撒倒在了血泊里，此时的他们难以正确地预料到接下来会发生什么事情。
在他们看来，恺撒之死很可能意味着罗马历史上一个特别艰难的时代已经过去，罗马共和国的政局大概可以恢复常态。
从行刺者及其盟友的表现来看，他们不仅相信共和国依然能够恢复旧貌，而且认为这才是历史的必然。
无论接下来到底会发生什么，无论罗马的政局会产生怎样的变化，无论恺撒的拥护者会作何反应，无论平民和军队会怎样看待自己，这些谋杀恺撒的元老都自信地认为共和国才是罗马的唯一前途。
最终，历史事实有力地证明了这个观点大谬不然，他们甚至都未能认识到自己已经大祸临头。
不过，他们的信心其实不是没有道理的。
如果刺杀以后发生的事件能够按照他们设想的轨迹进行，那么也许共和国的旧貌真的能够恢复，他们也真的会成为大家敬仰的英雄。
接下来，本书要分析他们失败的原因。
就在恺撒遇刺的同一年，内战在意大利北部的城镇穆提纳（Mutina）[9]打响了，这场战争最终成为埋葬罗马社会旧秩序的一场革命。
十七年以后，恺撒年纪轻轻的甥外孙被元老院尊为奥古斯都。
到了这个时候，几乎所有罗马人都意识到罗马已经变天了，以奥古斯都为首的一个庞大的私人关系网掌握了无与伦比的权力。
这个关系网触及罗马社会的方方面面，包括定居于意大利各地的老兵、罗马的平民以及其他的许多人。
奥古斯都有意地把各种资源用于赢得人心，很多人直接受益于此，成为这个关系网中的一分子。
由此，奥古斯都成功地控制了罗马政局乃至整个社会，并且进一步凭着这种权力成为皇帝，让罗马走上了君主制的道路。
在那以后，曾经统治罗马的元老们风光不再，元老的身份退居二线。
他们当然还可以享有权力，但是这个权力现在源于他们在这个私人关系网当中的地位。
所有的罗马人现在都必须以皇帝为尊。
然而，几乎没有历史文献表明革命前夜的罗马人曾经预见到后来的这种政治变迁。
当然，共和国最后一个世纪里骚乱不断的景象确实让很多罗马人忧心忡忡，或许一些人真的担心过罗马会灭亡，但是所有人都浑然不知罗马即将迎来一套新的权力系统。
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