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十六(第3页)

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“第二个理由是什么?”

陈智问。

“现在我们有了动机,但还需要一个合理的过程验证,”

席俊峰说,“总不能从街上随便抓一条狗来宰了,就说这样能够让魔女复生吧?”

“说不定呢,要是黑狗,至少狗血可以避邪。”

陈智嘀咕着,但看其他人毫无笑意,只能自讨没趣的闭上嘴。

“这样的话,我们手里的这三个死人,怎么和魔女复生联系起来呢?”

刘厚荣问。

“还是得问你嘛,”

席俊峰打了个呵欠,“你就是一个长了脚的书柜,净魔宗的教义,这里没有比你更熟的了,讲一点最最基本的东西。”

“长脚的书柜?这话像是在骂人哎。”

刘厚荣翻翻白眼,“所有的邪教为了控制信徒的精神,总是极度强调信仰的虔诚和不可动摇,净魔宗在这方面抓得尤其严格。

凡是入教者,都必须经过一次次考验,来验证他们是否真的坚定信仰。

按照虔诚程度的不同。

净魔宗的信徒们会被划分为不同的等级没权利也有所不同。

一般而言,这样的考验分为六重,以视作一个信徒由蒙昧走向虔诚的全过程。”

他取过纸笔,将白纸摊在桌上,写下了十二个大字:

缚恶,弃邪,净体,净魂,虔心,归魔。

“看起来有点空泛是不是?”

刘厚荣说,“其实解释起来挺简单的。

所谓缚恶,大致意思就是说,人总有向往恶欲的念头,作为成为魔的信徒的第一步,首先要强迫自己克制住那些邪恶的欲念,从躯体的层面上束缚自身。”

“弃邪就更进一步了,这是要求教徒们从意识上认识到恶欲的危害,把它们从自己的体内驱赶出去,当然了,这仍然是身体层面的强迫。”

“而净体,则是在弃邪之后对身体的净化,以便信徒们在魔主面前保持一个洁净的躯体,这一不正好可以解释净魔宗的‘净’字。”

他还想接着说下去,席俊峰打断了他:“如果一个人全身的骨头都碎成面粉一样的,他还有没有可能去‘作恶’?”

刘厚荣怔住了,这句话就像是一个凿子,在密不透风的小黑屋顶棚上凿出了一个小孔,让一线光明透了进来。

他皱着眉头想了很久:“这么说来,让浑身的血液全部流个干干净净,就是所谓的弃邪了?”

“但是净体呢?”

佟童插嘴问,“要让东西洁净,不是一般都得用水洗吗?为什么会是火?”

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