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长短，长短，长长短
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散曲是古代的一种“艺术歌曲”
。
虽然旋律、节奏、宫调和曲式等方面和宋代兴起的杂剧相近，但不同的是散曲只是一种有器乐伴奏的清唱形式。
散曲和杂剧共同组成元曲。
散曲是由北方少数民族在进入中原之后，将他们的音乐与中原音乐结合而成的。
因此，散曲比“曲子”
更具有“胡乐”
的风格，更加口语化。
散曲分为“小令”
和“套曲”
两种主要形式。
小令又叫“叶儿”
，具有词短字少、曲调结构简单的特点。
小令是散曲的基本单位，以一个单独出现的曲牌出现在散曲中。
张养浩的《山坡羊·潼关怀古》是一首著名的散曲作品：“峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。
望西都，意踌躇。
伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。
兴，百姓苦；亡，百姓苦。”
在这首散曲里，“山坡羊”
是曲牌名，“潼关怀古”
则是散曲的名称。
“套曲”
也叫“套数”
“散套”
或“大令”
，是建立在唐宋大曲和宋金诸宫调的基础上，结构比“小令”
更复杂的一种联合了多个“小令”
的大型曲式。
例如元代的著名散曲《高祖还乡》就涉及宫调“般涉调”
，其中的“套数”
由8个曲牌和尾声组成。
散曲注重格律的规范和语言的灵活度，押韵灵活，更具有口语化的特点。
元代是散曲的繁盛时期。
这一时期，出现了许多著名的散曲作家和散曲作品。
现今存世的散曲作品有小令3800多首，套数470余套。
散曲作品著名的有：关汉卿的《一株花·不伏老》，王和卿的《醉中天·咏大蝴蝶》，马致远的《天净沙·秋思》等。
散曲既继承了词的长短句式和灵活多变的特点，又具备以通俗为导向的口语化和散文的风格特点；在审美取向方面，散曲崇尚明快显豁、自然酣畅之美，但也并不排斥含蓄蕴藉。
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