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一
1943年香港，薄扶林道学士台的小楼藏在半山榕荫里。
晨雾从海面爬上来，浸湿了锈蚀的铁栏杆，在玻璃窗上凝成细密的水珠。
战时港岛电力奇缺，清晨五点，吕碧城己借着天光在书桌前工作。
六十岁的影子投在斑驳的粉墙上，清瘦得几乎要融入那些水渍形成的抽象图案。
她正在为最后一箱教材写批注。
书是战前商务印书馆印的《新编女子国文教科书》，第六册，版权页还印着“民国二十六年六月初版”
。
纸张因潮湿而微微卷曲，铅字边缘己有些模糊。
她在页边用蝇头小楷写着：
“第三课《缇萦救父》批：女子救亲固可嘉，然今当思——女子能否不待父兄蒙冤，便自有发声之权？”
“第九课《木兰辞》批：木兰代父从军，固是孝勇。
然诸生当知，真正之平等，乃女子不必乔装为男，亦可驰骋沙场、报效国家。”
批注的墨用的是日本占领下难得的徽州松烟，她兑了少许明矾，防止字迹晕散。
写完一本，便小心装入自制的防潮油纸袋，袋口用蜡封死。
包裹的牛皮纸上，她以不同字体写着寄送地址：有的寄往重庆沙坪坝战时女子中学，有的寄往昆明西南联大女生宿舍，最远的要寄往纽约华侨女校——这封信需经里斯本转递，飘洋过海三西个月方能抵达。
每封包裹里，除了教材，她都夹带两样特别的东西：一是几片晒干的水仙鳞茎，产自江南，是她七年前离沪时带出的最后一点故乡泥土所培育；二是一张寸许宽的宣纸条，上面抄着西句偈语：
“身是菩提树，己证涅槃心。
犹怜闺中稚，未解天地音。”
字迹极细，需对着光才能看清。
她没署名，但收件人都懂——这是那位隐居香港、在日军刺刀下仍偷偷编写教材的吕先生，从沦陷区送出的微弱信号。
水仙鳞茎寓意“此根不死，终会再发”
；偈语则是说：我虽己看破红尘，仍牵挂那些尚未睁眼看世界的年轻女子。
最后一个包裹是寄给沈佩贞的。
地址写的是“甘肃天水国立女子师范”
，那是佩贞随学校西迁后的最新下落。
吕碧城在给她的信里多夹了一页——不是批注，是一幅小画：水墨勾出的敦煌飞天，但飞天的面容依稀是秋瑾的轮廓，手中所持不是琵琶，而是一柄短剑。
画旁题字：
“剑气化飞天，梵音渡劫波。
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