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三个月访问期结束时，松本绫子做了个决定：她要写一本书。
不是学术专著，而是一本跨界的、非虚构的作品，讲述吕碧城与佐藤健一这两个本该是敌人的人，如何通过文字达成跨越时空的对话。
书名暂定为《雾中的信使：一个中国教育家与一个日本士兵的未竟对话》。
她在天津的最后一晚，和小林一起整理出了全书提纲。
目录中有这样几章：
第一章香港，1943：搜查者与被搜查者
第二章文字如何幸存：从学士台暗格到广岛废墟
第三章睡莲的意象：东亚文化中的女性与重生
第西章教育作为抵抗：战时女子网络考
第五章未完的对话：1999年的归还
最后一章的结尾，松本绫子打算这样写：
“1999年秋天，当我把外祖父珍藏了半个多世纪的手稿交还天津时，我忽然理解了吕碧城在世界地图上画的那个三角形。
纽约、巴黎、上海——她标记的不是地理，而是女性解放的三种路径：权利的争取、个性的觉醒、本土的实践。
而我现在要加上第西个点：东京。
这不是地缘政治意义上的东京，而是反思与忏悔的象征，是加害者后代的良知觉醒，是战争创伤的真正愈合——当记忆被诚实面对，当错误被勇敢承认，当掠夺的文物归还故土。
这个西边形不会闭合，因为它永远向新的点开放：首尔、河内、马尼拉、悉尼……每个地方的女性都在以各自的方式，续写吕碧城们开启的对话。
手稿的流浪结束了，但思想的旅程永无终点。
就像那些据说在无水之瓶中绽放的睡莲——它们也许从未在物理世界开放，但每个读到这个故事的人，心里都有一朵这样的花。
在适当的时刻，它会醒来，绽放，证明生命可以超越一切不可能的条件。
吕碧城在最后的日子里写道：‘女子解放非一地一时之事，乃全球文明进程之测度。
’
现在我要补充：这个进程的测度标准之一，是我们能否记住彼此的故事——包括敌人的故事，尤其是敌人中那些选择了良知的人的故事。
因为真正的和平，始于记忆的完整。
而记忆，需要信使。
在雾中，在雨中，在战火中，在时光中，总得有人把那些差点被销毁的文字，带到该去的地方。
我的外祖父佐藤健一是一个信使。
我也是。
而你，正在读这些文字的你，也可能成为下一个信使。
传递什么？
传递这样一个信念：即使在最深的对立中，对话依然可能；即使在最暗的夜里，花依然可以开；即使在没有水的地方，睡莲依然等待绽放的时刻。”
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