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夏、商以前，制度多阙。
至周，焕然可观。
诸侯之臣不皆命天子，王朝庶官不专一职。
穆王以伯冏为太仆正，命曰：“慎简乃僚。”
此乃自择下吏之言也。
太仆正，特中大夫耳，尚以僚属委之，则三公、九卿亦当然也。
故太宰、内史并掌爵禄废置，司徒、司马别掌兴贤诏事。
是分任群司而统以数职，王命其大者，而自择其小者。
汉制，诸侯自置吏四百石以下，其傅、相大臣则汉为置之；州郡掾史、督邮、从事，悉任之牧守。
自魏、晋以后，始归吏部，而迄于今。
以刀笔量才，簿书察行，法与世弊，其来久矣。
尺丈之量，锺庾之器，非所及则不能度，非所受则无以容，况天下之大、士类之众，可委数人手乎！
又尸厥任者，间非其选，至为人择官，为身择利，下笔系亲疏，措情观势要，悠悠风尘，此焉奔竞，使百行折之一面，九能断之数言，不亦难乎。
且臣闻莅官者，不可以无学。
传曰：“学以从政，不闻以政入学。”
今贵戚子弟一皆早仕，弘文、崇贤、千牛、辇脚之类，程较既浅，技能亦薄，而门阀有素，资望自高。
夫所谓胄子者，必裁诸学，少则受业，长而入官，然后移家事国，谓之德进。
夫少仕则不务学，轻试则无才。
又勋官、三卫、流外之属，不待州县之举，直取书判，非先德后言之谊。
臣闻国之用人，如人用财，贫者止糟糠，富者余粱肉。
故当衰弊乏贤，则磨策朽钝以驭之；太平多士，则遴柬髦俊而使之。
今选者猥多，宜以简练为急。
窃见制书，三品至九品并得荐十，此诚仄席旁求意也。
但褒贬不明，故上不忧黜责，下不尽搜扬，莫慎所举，而苟以应命。
且惟贤知贤，圣人笃论。
皋陶既举，不仁者远。
身苟滥进，庸及知人？不择举者之紧，而责所举之滥，不可得已。
以陛下圣明，国家德业，而不建经久之策，但顾望魏、晋遗风，臣窃惑之。
愿少遵周、汉之规，以分吏部选，即所用详，所失鲜矣。
不纳。
进拜文昌左丞、鸾台侍郎、同凤阁鸾台三品。
迁地官尚书，检校纳言。
玄同与裴炎缔交，能保终始，故号“耐久朋”
。
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