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◇ 他人的批评和嘲笑何尝不是前进的动力(第1页)

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◇他人的批评和嘲笑,何尝不是前进的动力

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爱攀比的人总是很在乎他人的看法,因此什么事都想做到比别人高一块,让别人高看自己。

他们还有一个毛病,疑心重,总觉得其他人是在谈论自己,总是疑神疑鬼。

其实,你想开一些,即便他人谈论的是自己,那又如何,即便有人批评与嘲笑你,那又如何?你若能把他人的嘲笑和批评当作给自己敲响的警钟,让自己避免走弯路,少犯错误或不犯错误,那这就是件好事。

俗话说得好,当局者迷,旁观者清。

下棋时,观棋人在旁边指点一下,下棋人可能就会恍然大悟,不能接受别人意见和批评与嘲笑的人,必然不能够更快进步。

因此,面对批评与嘲笑时,我们应该虚心接受。

抗战时,清华、北大、南开南迁昆明,建立了西南联合大学,很多当时的文化名流都齐聚昆明,可谓是昆明有史以来的一场文化盛宴。

在众名流中,有一个不受云南欢迎的人,他就是被作家施蛰存称之为“被云南人驱逐出境”

的李长之。

是什么原因让李长之被驱逐出境呢?就是因为他提出了一些可贵但逆耳的意见。

毕业于清华大学的李长之,1936年留清华大学任教,次年秋天赴滇任教。

李长之才华卓越,其专著有荣获学术界高度评价的《中国文学史略稿》《批判精神》等。

来昆明不到半年时间的李长之写了一篇短文《昆明杂记》,随即引起了轩然大波,以至于被云南人驱逐出境。

为什么才华出众的李长之会招此恶果?原来,在这篇杂文中,昆明人根本找不到夸赞云南人的词语,也找不到赞美云南美景的语句,看到的只是批评与嘲笑和指责,惹得云南人大为恼火,当时昆明大大小小的报社都发表文章对李长之群起而攻之,李长之自知待不下去,只好卷铺盖走人了。

《西南联大在蒙自》是余斌先生所作,他在文中这样评价李长之事件:“李长之尽管恃才傲物,话说得偏激一些,虽有以偏概全之嫌,倒也非凭空捏造,昆明人那时不知为什么竟有点儿反应过度。”

针对“李长之事件”

,楚图南先生后来说道:“来到云南的学者名流,对于云南的印象总是冠冕堂皇的一套恭维,如云南天时气候如何、人民性质如何、社会秩序如何之类,照他们说来云南真好得像天堂一样,但情况并非完全如此。

云南固有得天独厚之处,但也有许多不足。

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