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第三章欲把西湖比西子文人与山水
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苏轼刚到杭州，就接到文同写来的一首诗，诗中告诫说：“北客若来休问事，西湖虽好莫吟诗。”
文同，字与可，是宋代的大画家，以善画竹闻名于世。
苏轼画竹受益于文同不少。
文同这两句诗的意思是想让苏轼做哑巴，不仅做哑巴，还得像个文盲。
文同认为自己是最了解苏轼的，其实不然。
面对西湖这样的美景却不吟诗，苏轼就不是他自己了。
文人见不得美景，一见就诗情涌动。
一般人见了美景，赞叹几句就罢了，文人却能摄其精髓。
中国古代文人的一大功劳，便是以美感激活了中国山水，使之从一种散漫的状态中剥离开来，提升为固定的审美对象。
这所谓固定，并非要扼杀感觉。
恰好相反，好的诗句或绘画向来能够激活感觉，它们并不武断。
诗句或画面，通常指向审美的多元和散漫。
它们在提升的同时也在做着还原的工作。
一切优秀的作品均在此列。
萨特阐释凡?高作品的一番话，就说得很好：“如果画家给我们看一角田野或一瓶花，他的画幅是通向整个世界的窗户；这条隐没在麦田中的红色小道，我们沿着它走得比凡?高画出来的部分要远得多。
我们一直走到另一些麦田之间，另一朵云彩底下，直到投入大海的一条河流；我们把深沉的大地一直延伸到无穷远……结果是，创造活动通过它产生或重现的几个对象，实际上却以完整地重新把握世界作为它努力的目标。
每幅画、每本书都是对存在的整体的一种挽回。”
萨特的这段话十分重要，苏轼的许多词句就说明了好的诗句不仅是对某一风景的把握，更是以此为出发点，通向更为广阔的审美前景。
苏轼到了杭州之后，情不自禁地陶醉在“人间天堂”
的湖光山色之中。
城南的钱塘江，江水滚滚东流，自成一景，尤其是每年七八月份的钱塘江大潮，气势宏伟，声势浩大，总是引发苏轼对神奇大自然的赞叹。
当然，最让苏轼流连忘返的是位于城西的西湖，这里无论雨雪阴晴，无论早霞晚辉，都能变幻成景；而湖畔绿柳成荫，远望则山峦连绵，别有一番风味。
杭州府衙就在西湖南岸的凤凰山麓，深爱西湖风光的苏轼，正好来去便捷。
因此，他公务之余，便到西湖边上赏景散心。
西湖边有座望湖楼，有时苏轼一个人待在那儿，享受一下摆脱人群的孤独。
有时，苏轼会和朋友结伴而来，饮酒畅谈，生活十分惬意！
时值六月的一天，苏轼乘船游览西湖，忽然黑云翻滚，大雨倾盆，暴虐的雨点落入船中。
天色骤然生变，苏轼只好放弃游湖，于大雨中登上望湖楼。
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