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而且不止此，先前将内供的鼻子落在粥里的中童子那些人，若在讲堂外遇见内供时，便向下忍着笑，但似乎终于熬不住了，又突然大笑起来。
还有进来承教的下法师们，面对面时，虽然恭敬地听着，但内供一向后看，便屑屑地暗笑，也不止一两回了。
内供当初，下了一个解释，是以为只因自己脸改了样。
但单是这解释，又似乎总不能十分地说明。
——不消说，中童子和下法师的发笑的原因，大概总在此。
然而和鼻子还长的往昔，那笑样总有些不同。
倘说见惯的长鼻倒不如不见惯的短鼻更可笑，这固然便是如此罢了。
然而又似乎还有什么缘故。
“先前倒还没有这样的只是笑……”
内供停了唪着的经文，侧着秃头，时常轻轻地这样说。
可爱的内供当这时候，一定惘然地眺着挂在旁边的普贤像，记起鼻子还长的三五日以前的事来。
“今如零落者，却忆荣华时”
，便没精打采了。
——对于这问题，给以解释之明，在内供可惜还没有。
人类的心里有着互相矛盾的两样的感情。
他人的不幸，自然是没有不表同情的。
但一到那人设些什么法子脱了这不幸，于是这边便不知怎的觉得不满足起来。
夸大一点说，便可以说是其甚者且有愿意再看见那人陷在同样的不幸中的意思。
于是在不知不觉间，虽然是消极的，却对于那人抱了敌意。
——内供虽然不明白这理由，而总觉得有些不快者，便因为在池尾的僧俗的态度上，感到了这些旁观者的利己主义的缘故。
于是乎内供的脾气逐渐坏起来了。
无论对什么人，第二句便是叱责。
到后来，连医治鼻子的弟子和尚，也背地里说“内供是要受法悭贪之罪的”
了。
更使内供生气的，照例是那恶作剧的中童子。
有一天，狗声沸泛地嗥，内供随便出去看，只见中童子挥着二尺来长的木板，追着一匹长毛的瘦狗，在那里跑。
而且又并非单是追着跑，却一面嚷道“不给打鼻子，喂，不给打鼻子”
而追着跑的。
内供从中童子的手里抢过木板来，使劲地打他的脸。
这木板是先前掀鼻子用的。
内供倒后悔弄短鼻子为多事了。
这是或一夜的事。
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