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所以，种种非难与指责，她都在所不顾，“我行我素”
，从而征服了中国人的落后心理。
其间，她仍在尽为妇之道，生育儿女。
在生第五胎之际，先施公司遭受了风灾，当时，她正在二楼上，见楼墙已不禁风，摇摇欲坠，随时会倒塌时，才驮着腹中之子离开，顶着强风暴雨，艰难上路，回到家里。
台风甫息，公司损失惨重，她亦面无颓色，以坚韧的精神，协助丈夫重建，并亲自去说服欲打退堂鼓的股东。
在面临人力财力十分困难之际，她又主动上了在永安街另购的店面，继续营业，仍旧笑屠迎人，镇定自若，让人觉得先施公司仍大有希望。
台风后三四年间，正是她与马应彪的顽强拼搏，四年赚回四个店，翻了两番，先施公司“鸟枪换炮”
，家大业大了起来。
这时，她才“功成引退”
，不再上柜台了。
日后，背上驮一个，肚里怀一个，左右手上还牵一对，能从容不迫，驱遣若定，是怎样一幅动人的情景，用“母仪天下”
一词来形容她，实在是半点也不为过。
女性之伟大，在她身上可知一端。
她从不叫苦，也难得见愁容，更不埋怨什么，只是兢兢业业地去做，以尽传统贤妻良母之责，展现了新女性之光彩。
我们至今还可以见到她与钟荣光校长夫人并肩而立，为自己——即“马应彪夫人护养院”
奠基而留下的照片。
可以说，在阳伞下，她的脸上，现出的乃是圣女之光。
那么多的孩子，她从不请女佣，一切都亲自料理。
在今天，可能会有很多人不理解，家中富甲一方，请个保姆算得了什么？可是，她却是从教义出发，绝不使人为奴；而且，她也深察中国养脾之弊，不把女娜当人看待，所以，她第一个出任“反对蓄脾会”
的女董事，有力地揭露了一件件虐待脾女的事情，呼吁还脾女以自由。
她分明是以身作则，而且言行如一，示范于社会。
那时，香港关于“养脾”
问题，却是掀起过轩然大波的，报纸上连篇累犊地登载文章加以争论，有人仍认为，卖女为脾的，多是因生计困难，但做牌女也比活活饿死的好，养牌是给其一条生路云云。
但反对声日烈，毕竟邪不压正，连港府也明显加强了对虐脾的刑罚，量刑比盗窃罪更重。
没齿不忘的旧事——喝鸡汤的哨音——可与“孟母择邻”
媲美的故事——《治家格言》——盲女的怀念
由于她亲自抚养、教育自己的子女，所以，子女对她也很是敬重与深爱。
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