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美国电影史对这部影片给予了较高的评价。
4.对资产阶级价值观反思与批判时期：20世纪60年代—70年代
20世纪六七十年代是欧美世界对资本主义社会的主流价值观进行全面反思的时期。
仅以美国为例，六七十年代的美国社会在政治、种族、军事以及社会形态、生活方式等方面都充满了紧张激烈的冲突，既有的社会秩序不断受到冲击。
这一时期，美国种族冲突加剧，黑人运动风起云涌，黑人运动领袖马丁·路德·金遇刺身亡；越战爆发，美国国内反战情绪不断高涨；肯尼迪总统遇刺，欧洲的学生运动波及美国校园；妇女运动不断开展……所有这一切，导致了公众对既有社会制度的敌对态度，以及对美国文化幻想的破灭。
美国进而出现了以摇滚乐、“性解放”
等为代表的反文化思潮，其目的就是要颠覆所有既存的秩序，打破传统的束缚。
在此背景下，美国涌现出了以《毕业生》为代表的一批“新好莱坞”
电影。
《毕业生》（TheGraduate，1967）是一部典型的20世纪60年代反体制思潮的代表性影片，揭示了以本为代表的青年一代与父辈无法调和的代沟与冲突。
出身中产阶级家庭的本生活空虚，缺乏理想和自主性。
邻居罗宾逊夫人对本百般挑逗，本陷入罗宾逊夫人的情网后，仍然难以摆脱精神的迷惘痛苦。
罗宾逊夫人与本的家庭是旧秩序的象征，影片揭示出本的性格缺陷的根本原因源自家庭的教育，在中产阶级教育下，本缺乏生命活力，犹如行尸走肉。
而揭开中产阶级家庭温情脉脉的面纱，便会发现里面隐藏着腐败、堕落。
影片结尾部分，本终于起而造反，大胆地冲决旧秩序，争取新生活的权利。
法国、意大利合拍，费德里科·费里尼编导的《甜蜜的生活》（LaDolceVita，1960），讲述罗马的一名三流记者玛尔切洛的生活经历。
玛尔切洛为了挖掘名人的丑闻，整天混迹在娱乐场，终于在不知不觉中也陷入了沉沦、放纵的糜烂生活而无法自拔。
玛尔切洛有一名姘妇艾玛，但他因艾玛过强的占有欲而困扰。
艾玛曾为他自杀，他觉得对艾玛的爱太沉重了。
当时支援他的只有年长于他的好友斯泰那。
斯泰那有一个美丽妻子和一对儿女。
玛尔切洛从这样一个美满的家庭中，重新感悟到人生更深一层的价值，于是又开始了写作。
后来斯泰那不明原因自杀，他又失去了精神依靠，再次陷入那种奢侈浮华的生活。
影片以一种非常冷峻、辛辣的笔触，以玛尔切洛的个人感情经历和记者生涯为线索，揭示了潜藏在这种社会状态背后的“一种复杂的精神错乱症”
，并通过巧妙的设置三种不同类型的女性形象，细致剖析了玛尔切洛的本我、自我、超我三种心理结构层次，挖掘出人物的精神魂灵。
在西班牙，路易斯·布努埃尔和卡洛斯·绍拉导演的影片则对资产阶级的生活和道德观念进行了更为猛烈的批判。
布努艾尔出身于资产阶级家庭，但却是一个资产阶级的叛逆者。
他的影片的一个重要主题就是抨击资产阶级虚伪的道德观念。
他无情地抨击各种社会弊端，把各式丑闻带给观众，因此得名“丑闻电影工作者”
。
布努艾尔导演的《毁灭天使》（Eláerminador，1962）是一部寓言体影片。
一群上流社会人士来参加盛大的晚宴，当翌日早晨他们尽兴而归时，却发现走不出大门，被困在这里。
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