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不复有勃战之色。
私觌：觌，见也。
行聘享公礼已毕，使臣于他日赍己物见其所使之国君。
愉愉如：愉愉，颜色之和，又增于享礼时。
此节记孔子为其君聘邻国之礼。
或曰：孔子仕鲁时，绝不见有朝聘往来之事，疑乃孔子尝言其礼当如此，而弟子记之，非记孔子之行聘。
本篇如此例者尚有之，如上“使摈”
一节，疑亦然。
又说：孔子教弟子以礼，不徒言其义，又肄其容。
“子所雅言，《诗》《书》执礼”
，执礼即兼教弟子习礼。
《史记》又云：“孔子适宋，与弟子习礼大树下。”
由此言之，或是教弟子习礼而载之此篇。
或说：““使摈”
“执圭”
二条，此定公十年齐聘鲁，鲁使孔子报聘。
不见于《春秋》，孔子削之，并归女乐亦削之，嫌于暴己功，显君相之失。
此两条所记容色，乃弟子从旁模拟，决非孔子教人语。
今按：以理断之，若后说为是。
然谓《春秋》削去，则《左传》何亦不载，又不见他书称述。
终可疑。
【白话试译】
孔子为聘使，执君之圭，敛着身，像不胜其重的样子。
执圭在上，像和人作揖般，在下，像授物与人般。
面色战战兢兢，两足像迈不开步，又像足下有物，循之而前般。
及享礼时，便有容色了。
神气开发，不再那么作战兢之态了。
待作私人相见时，更是愉愉然，和颜满容了。
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