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从效果上看，让叛逆直接承受来自神的惩罚，会比让他们被暴力机器惩罚更有震慑力。
可看到凯西对此接受良好，伟娅特想说的话堵在嘴边，不知怎么开口，纠结半晌，只得说了句冠冕堂皇的话：「希望咱们能在新世界相见。
」
「一定会的。
」凯西想了想，又补充一句：「你别犯傻。
」
结束和大祭司的通讯，凯西随手拎了瓶酒，走上露台，同平时习惯的那样，一边自斟自饮，一边远眺壮观的龙骨残骸。
夕阳西下，晶化骨骼镀上层温润的光。
争议区虽在丹妮斯的要求下停火，但龙晶还在那里，双方都留了人，提防变故。
尽管还没有正式的谈判，两边很有默契地遵循着等分原则，由龙的脊骨为分界线，各自开采一边，避免冲突。
凯西享受此刻观望龙骸而不必忧心于战事的感觉，让她可以胡思乱想些别的。
大部分塔提思都很虔诚，这和家庭教育有关。
在科瑞斯特尔废除配子割舌和到龄处死后，塔提思仍在坚持老派做法，做给那虚无缥缈的神看。
凯西一直是塔提思家的异类。
尽管从小和姊妹们接受同样的教育。
但凯西难以像她们那样，对神产生狂热的情感。
在她看来，「神」是虚的东西，就算她真实存在，并会在未来某一天降临，她对于凯西而言也是够不着的事物。
凯西无法对那样的存在倾注太多感情。
无论凯西的母姨如何耳提面命，都没能将凯西变成一个虔信者。
在行为上，凯西和所有塔提思一样，履行着来自神的要求，只有她的亲人知道，凯西心里从没有神的位置。
凯西的母亲教导她，督促她，担忧她，最终放过了她。
「神会满意你，还是抛弃你，那是神的事。
」母亲这样说，「你要成为什么样的人，那是你的事。
」从此再没在凯西面前提过神。
可凯西觉得，她的家人才是拎不清的一方，只看得到神的命令，却不去思考命令的意义。
文明由女人建立，由女人发展，男人是没用的，它们就像身体上的瘤子，不起作用，但会吸收养分。
长了瘤子的人未见得马上就死，可若人想变得更健康，就得割掉瘤子，文明想进一步发展，就要清掉男人。
「新世界」不是人们执行神令的奖励，而是她们这样做的结果。
（.）
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