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害得我常做噩梦，梦见那个疯老太婆，穿一身紫红追我，我怎么也跑不快……相比，表哥的故事，便成了冬日被窝中的温暖。
即便是那阿根廷中锋须在黎明前死亡，也死得动人。
况且，还有那个美丽的芭蕾舞女子恋人，着白天鹅服，掬一把天鹅之死的温馨泪。
由此，我更羡慕表哥：偏偏让他赶上那个“温暖”
的年代，而我只有画饼充饥想象的份儿。
更恼人的是，“文革”
初尚有一些“内部批判”
影片却没眼福。
一日得票两张，表哥与我同去，结果在影院门口我被挡驾，说是儿童不宜。
只好悻悻离开，将票转手“倒卖”
了。
换得的钱恰好够买一盒“飞行棋”
，回家海陆空大战一场方才消解心头之恨。
“文革”
后开禁，饱赏了五六十年代的“旧片”
，像封窖百年的贵州茅台，一开封，醇香浓郁，三日不知肉味。
究竟是片子真好，还是因为其中凝聚了童年幻想的缘故，说不清楚。
现在，一想起那些片子，就神思飞越：许云峰冷看重庆夜；李向阳大智金蝉脱壳；刘三姐**舟歌满两岸；苦妹子倒影姑苏池塘；小嘎子悄然轮胎放气；阿黑哥飞马搭救恋人……美则美矣，可哪知一幅银幕遮住了“肃反”
的滥杀，“反右”
的无情，和连年的饥馑！
同是五六十年代截然相反的两幅图景：前者温情脉脉，歌舞升平；后者杀气腾腾，全无诗意可言。
不幸的是我们这一代人因有后者，而将前者的虚幻就此抹去。
正因为伴着无法做到的那些虚幻长大，那虚幻便成了真实的过去——该怎样称它呢？真实的虚幻？虚幻的真实？由此，构成了一个矛盾：我们所怀旧的对象是不值得去留恋的，但那毕竟又是我们仅有的无法选择的过去。
回想起来，酸甜苦辣，却一样滋滋有味。
我仍然执著地相信那个银幕世界是个确实的存在：心灵的世界，感觉的世界。
对那个世界的追缅，其实是对自己心路历程的追溯。
说来也真是个悖论：对精神贫乏的年代的回忆，现在竟成了丰富的内心世界的内容……将来准有一天，我们白发苍苍地坐在镭射录像机前，独自看《枯木逢春》之类老片子，遥想那时候心潮起伏，老泪纵横。
旁边玩电子游戏的孙子辈们一定会瞥一眼屏幕，再大惑不解地盯着咱们看半晌，然后嘟囔道：“多奇怪的老家伙！”
言毕，又埋头去玩他们的“二十一世纪星球大战”
了。
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