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禅即生活
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禅宗清净，佛理明心。
若是把参禅看成诵经打坐，却只得其形，而未得其实。
修禅修心，拜佛亦是拜心。
佛既是心，心就是佛；万物皆禅，万事皆禅。
修炼在自身，作为在天地。
唐时有位官员，姓薛名简，就曾问过六祖慧能大师：“现在京城参禅的大师们都说，我们要觉悟必须要坐禅习定，请问大师您有什么高见？”
慧能大师回答说：“禅理需要用心体悟，怎么能仅靠打坐呢？”
这句话非常要紧，我们必须知道，禅不能从坐卧之相去计较。
六祖说：
生来坐不卧，
死去卧不坐。
元是臭骨头，
何为立功过？
从这一教导中，我们可以真正体会到，行住坐卧，搬柴运水，乃至扬眉瞬目，一举一动，哪一样不是禅的境界？寓禅于行住坐卧的生活之中，才能体悟真正的禅趣！
自古以来，许多禅师就非常注重在生活中开示弟子，在生活中处处都可以看到他们风趣的禅风，赵州禅师就是一个很好的例子。
一天有几个学僧来向赵州禅师请教禅，第一位学僧说道：“弟子初入禅林，请师父开示！”
赵州禅师反问他道：“你吃粥了没有？”
学僧回答道：“吃了！”
赵州禅师开示道：“去食堂洗钵盂去！”
第一位学僧听到这些似有开悟。
第二位学僧也说道：“弟子初入禅林，请求师父开示！”
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