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岁朝清供
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一瓶一瓶又一瓶，岁朝图画笔如生。
莫将片纸嫌残缺，三百年来爱古情。
——郑板桥
冬去春来，辞旧迎新，岁月不居，时节如流。
王安石诗中写道：“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”
中国历来将正月初一称为“元旦”
，《汉书·五行志》云：“岁首、正月、朔日，是为三朝。”
也叫“岁之朝”
“月之朝”
“日之朝”
。
岁朝是一年中人们所向往的开始，人生中最是有趣的，一半是明月清风、山川湖海，一半是家长里短、阖家团圆。
山河远阔，不过人间烟火，古老历史文化长流中，用于庆祝新年绘制的“岁朝图”
是一种节令绘画。
岁朝清供与博古起初是一脉的。
博古最初是古代传统器物玩赏的总称，后来被赋予了新的定义，即拓印或模仿古器皿的绘画，称之为“博古画”
。
之后博古通今之说流行于世，再演变为纳福之意。
为增加喜庆的气氛，岁朝图中出现了爆竹、观灯等充满烟火气息的物件。
岁朝清供图盛行于清中期，那是一个文风浓郁的时代，它似乎是艺术世界与现实世界的结合。
也与当时社会经济文化密切相关，当时江南地区商贾贸易盛行，来自五湖四海的顾客齐聚一堂，一些达官贵族的社会地位尚高，有着高雅人士的格调品位，对艺术有着浓厚的兴趣。
部分画家为追寻潮流，迎合市场，由画山水转为画花鸟，一时有“花博古”
之称。
孔令伟在《“芙蓉蘸鼎”
——古器物与绘本“博古花卉”
》中指出：“以古器物配置花卉，这是中国古代艺术史中的一个特殊图像类型，我们不能把它简单地归于‘花鸟画’，更不能将之认作各类‘礼器图’。
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