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南宋李嵩《焚香听阮图》（局部）
元明之际，香炉、香盒与箸瓶逐渐成为一个专用的器具组合——炉瓶三事。
因古代燃烧的多为香粉或香条，所以焚香时需要铜箸或者铜铲，箸瓶用来盛放箸铲，这个组合成为书斋、闺房中不可或缺的清玩，发展到清代已然成为文房中典型的陈设器具。
“炉瓶三事”
这一名称出自《红楼梦》第五十三回：“这里贾母花厅上摆了十来席酒。
每席傍边设一几，几上设炉瓶三事，焚着御赐百合宫香。”
“炉瓶三事”
不仅是文人书斋中重要的清玩，也是日常的生活用品。
南宋马远《西园雅集图》（局部）
南宋刘松年《秋窗易读图》（局部）
清代孙温所绘的《红楼梦》画册中“炉瓶三事”
随处可见，如其中一幅图，筵席上每一位人物面前都摆放着“炉瓶”
，且每件器具下面都有定制的底座。
厅内十几个香炉内焚烧着宫香，芳香四溢，一时令桌上的美食都已黯然失色。
清孙温《红楼梦》画册（局部）
《玩古图》表现的是文人士大夫赏玩文物的情景。
画上一主一客，正在鉴赏案上的古玩奇珍。
从众多博古题材的绘画来看，文人选择博古的场地多在室外的庭院内。
在鉴古活动中也少不了香具的使用，这或许是“忠实”
地记录了当时鉴赏的场景，也秉承了西园雅集这项文人活动的范式，长案上的古玩，至少有四款不同形制的香炉，其中最令人注目的是桌案右下侧的博山炉。
相传汉武帝喜好熏香，同时也信奉道教，工匠们于是造出了博山炉。
博山是道教的仙山，山东省淄博市的博山区是盛产陶瓷的地方，且境内多山，像极了博山炉的外形，峰峦叠嶂，这款香炉由此得名。
博山炉多为陶瓷、青铜所制，炉体的形制，一般呈现为“豆”
形，盖子外观像是由群山重叠而来，“仙山”
高耸，似乎想要直上云端，群山之上有雕刻的飞鸟、走兽，炉体下有托盘，两者之间炉柄相连。
当点燃香料之后，不一会儿炉盖上就有轻烟飘出，此时的“博山”
仙雾缥缈，仙鹤翱翔，瑞兽奔走，当真有置身仙境之感。
李白的《杨叛儿》道：“博山炉中沉香火，双烟一气凌紫霞。”
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