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古人在夜晚挑灯夜读时，必然少不了灯具。
明代王圻、王思懿所编撰的《三才图会·器用卷十二》以图展示了影灯、烛台、书灯的样式，并记载：“三物虽皆借光于烛，然或以障目或以障风，其用则同归耳。”
文人书斋中也少不了瓷器，许多文房用品都是瓷制的，比如与笔相关的笔筒、笔山、笔掭，香具如香炉、香盒、香橼盘等，与水相关的如水盂、砚滴、水注、笔洗、鱼缸等，与花草相关如女花瓶、花盆等。
另外还有各式各样的瓷瓶、瓷碗、瓷壶、瓷杯、瓷盘、瓷盆、瓷罐、瓷尊、瓷碟等。
宋佚名《槐荫消夏图》
《雍亲王题书堂深居图屏·博古幽思》一画中，博古架前的仕女坐于斑竹椅上垂目沉思，身着汉人衣裙，梳着汉人发式，书桌上摆放着一只铜壶、一方松花石长方砚，一只水盂，一个花瓶。
整幅画中至少有六件瓷器：博古架上五件，书案上一件。
博古架上左上角为青瓷水仙盆，右上角为汝窑天青釉三足樽承盘，可以用来打香篆，承盘下是一只红釉僧帽壶。
博古架的左下角有一个只画了一半身子的哥窑香炉，隐隐可见炉身上的开片，一旁的是蓝釉斗笠碗。
书案上有一只哥窑花瓶，开片清晰可见，花瓶内插有一枝花。
最前方的蓝色花盆也可能是陶瓷的，色彩鲜艳夺目。
《三才图会》中的灯具
瓶花、盆栽是常书斋陈设的点缀，“插花”
早在宋代就已蔚然成风。
南宋禅画《药山李翱问答图》中石桌上放着经函与花瓶，花瓶中的梅枝倒挂，颇有禅意；陈洪绶的《供奉图》中，石桌上的花瓶内插着荷花，仕女手中的花瓶插着水仙与梅花；冷枚的《春闺倦读图》中，几案上摆放着炉瓶三事和花瓶，花瓶内插着月季；清人画的《弘历是一是二图轴》中，怪石墩上水仙盆栽种的盆栽。
文人插花不喜繁杂，或一枝独秀，或相得益彰，瓶花与盆栽可为书斋增添生气与活力，更能体现文人的情致。
清佚名《雍亲王题书堂深居图屏·博古幽思》
中国古代文人无不重视书斋的设置，使之充满闲情雅趣。
书斋不仅是读书写字的地方，也是高谈阔论、考据金石、品香插花、下棋对弈、吟诗作画、听雨赏雪、抚琴待友、烹茶款客的重要场所，金石、茶酒、琴棋书画等日常生活的方方面面都可在书斋进行。
沈春泽为《长物志》作序时写道：“几榻有度，器具有式，位置有定，贵其精而便，简而裁，巧而自然也。”
崇尚自然，讲究精雅，是文人书斋应有的气质。
明陈洪绶《供奉图》（局部）
《春闺倦读图》（局部）
《弘历是一是二图轴》（局部）
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