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或许，程夫人至死都不知道两个儿子已在京城双双高中。
这个养育出两位进士、造就苏门三位文豪的完美女人，就在远离丈夫与儿子的孤单中，离开了这个世界。
她活着的时候，全力为家。
她走的时候，寂静无声。
听闻噩耗，苏轼和苏辙匆匆办理了在籍进士的手续，便随父亲回眉山丁母忧。
古代的丁忧制度极有深意，不管官居何职，必须丁忧。
丁忧既是尽孝，又是对官场身份的中断和超越，使人返回他的赤子本源，甚至从源头上重新打量一个人的生存。
说到底，人间万事，除了铭记、追思父母的恩典，没有什么事是不可以暂停的。
从一定程度上来说，丁忧淡化了官本位。
苏家父子返乡，陆路、水路昼夜兼程，一路悲恸，与之前进京赶考时紧张而又期待的心态，形成鲜明对比。
经过两个月的舟车劳顿，父子三人终于回到阔别一年多的眉山老家。
然而，满目皆是苍凉。
家中大半屋舍已然倒塌，断壁残垣间杂草丛生，处处透着凄凉的味道。
两个年轻的媳妇，见到归来的父子三人，似乎是终于找到了支撑，泪水情不自禁地掉落下来。
她们诉说婆婆生前的最后时光，也诉说家中境况。
但一切已回天无力。
回想当年，苏家庭院深深，苏洵教导两位儿子读书，程氏就在近旁陪同。
待到两个儿子娶妻，程氏便与两个儿媳妇一起准备茶水糕点，屋内屋外，到处充斥着温馨与欢声笑语。
如今，却只剩回忆可供追寻。
苏洵忍着悲痛，将妻子安葬在武阳安镇山的山间坡地。
此地风水极佳，旁边有一口井，名曰老翁井，山间清冽甘甜的泉水尽流此井，长年不竭。
苏洵又在井旁筑一座亭子，作《祭亡妻文》，真切表达对妻子程氏的思念和感激：思之情深，念之贤惠，感其付出。
在文章结尾处，苏洵也表达了死后回归故里，与妻子长久相伴的愿望：“我归故庐，无有改移。
魂兮未泯，不日来归。”
至于苏轼与苏辙兄弟，青年亡母，其悲伤自是难以言喻。
此后两年多的时间，兄弟两人依礼守制，在家乡丁忧。
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