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指桑骂槐，言此及彼
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“指桑骂槐”
是我国古典兵法《三十六计》中的计策。
在纵横家的口里，偶尔也会运用这个战术，表面上骂这个人，实际上是骂那个人；表面上说张家的事，实际上讲的是李家的事。
指着槐树骂槐树，称不上高明口才；指着桑树而实际上骂了槐树，才算得上是口才高手。
指桑骂槐就是利用一种特殊的语言环境，把词语的针对性转向谈话对方，从而产生不可言说、只可意会的效果。
魏晋时，谢石打算隐居山林，然而父命难违，不得已只好在醒公手下做司马。
一次，有人送醒公草药，其中有一种草药叫远志。
醒公问谢石：“这药又叫做小草，为什么同是一物而有两个名称？”
谢石一时答不上来，郝隆当时在座，应声说道：“这很好解释，隐于山林的就叫远志，出山就叫小草了。”
谢石听到此处，满脸愧色。
魏晋时人们崇尚回归自然，并不以官宦为荣，隐居山林，过闲云野鹤似的生活是非常时髦的举动。
郝隆这里正是指桑骂槐，表面上是解释草药的名称，实质上是嘲讽谢石。
而谢石竟然在这记闷拳之下，即使想反击也无从下手。
指桑骂槐的特点就在于巧妙地利用词语的多义性或双关性等特点来做文章。
说话者说出的话语，从字面上的意思看似乎并不是直接针对对方，但话语中却暗含了攻击对方的深层意思，使对方虽有觉察却又抓不住把柄，只好哑巴吃黄连，自认倒霉。
从前，有个瞎子被无辜地牵涉到一场官司中，开堂审判时，他对县太爷说：“我是一个瞎子。”
县官一听，立刻厉声责问：“混账！
看你好好的一只眼睛，怎么说是瞎子？”
瞎子接过县官的话：“我虽然有眼睛，老爷看小人是清白，小人看老爷却是一团黑的。”
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