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无弦琴陶渊明不解琴，畜素琴一张，弦徽不具，常抚摩之，曰：“但识琴中趣，何劳弦上声。”
绕殿雷冯道之子能弹琵琶，以皮为弦，世宗令弹，深喜之。
因号绕殿雷。
游鱼出听孙卿子云：“匏巴鼓瑟，游鱼出听。”
箜篌箜篌其形似瑟而小，用拨弹之。
汉灵帝好之，体曲而长，二十三弦，竖抱于怀，两手齐奏之，俗谓之劈箜篌。
见狸逐鼠孔子鼓琴，曾子、子贡侧门而听，曲终，曾子曰：“嗟乎！
夫子琴声，殆有贪狼之志，邪僻之行，何其不仁！”
子贡以告，子曰：“向者鼓琴，有鼠出游，狸见于屋，循梁微行，造焉而避，厌身曲脊，求而不得。
丘以琴**其声，参以为贪狼邪僻，不亦宜乎！”
筑筑状如琴而大头，十三弦，其项细，其肩圆，鼓法以左手抱之，右手以竹尺击之，随调应节。
寇先生嵇中散常去洛数十里，有亭名华阳。
投宿。
一更，操琴。
闻空中称善，中散呼与相见，乃出见形，以手持其头，共论音声，因授以《广陵散》。
此鬼名“寇先生”
，生前善琴，为宋景公所杀。
中散得《广陵散》，秘不肯授人。
后临刑叹曰：“《广陵散》于今绝矣！”
楚明光王彦伯尝过吴，维舟中渚，登亭望月，倚琴歌《泫露》之诗。
俄有女郎披帷而进，乃抚琴挥弦，调韵哀雅。
王问何曲，女曰：“古所谓《楚明光》也，嵇叔夜能为此声。
自兹以后，得者数人而已。”
彦伯请授教，女曰：“此非艳俗所宜，惟岩栖谷隐，可以自娱耳。”
鼓琴而歌，歌毕，迟明辞去。
天际真人想桓大司马曰：“谢仁祖，企脚北窗下弹琵琶，有天际真人想。”
拨阮武后时，有人破古冢得铜器，似琵琶，身正圆，人莫能辨。
元行冲曰：“此阮咸所作也。”
命匠人以木为之，乐家遂名之阮咸。
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