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曹睿从此开始疏远这位三朝老臣了。
《三国志》记载，刘晔在晚年很少与人来往，有人问为什么，刘晔说道：“我是汉室后裔，而曹魏是新的国家统治者，我不可能得到真正的信任，所以寡出少言，这样就不会有过失了！”
活明白了，刘晔是彻底活明白了，但是也太晚了！
对他来说，对于一个天才来说，是一场悲剧。
刘晔不久病了，《傅子》上说是急出病来的，因为不受重用，不久后就去世了，谥号景侯。
陈寿在写《三国志》的时候，特意剪除了史料《傅子》中对于刘晔的记载，后来裴松之在注解的时候重新启用《傅子》，把这些史料展现给读者。
陈寿弃用《傅子》中的史料是有道理的，因为《傅子》认为曹氏一直在重用刘晔，即便是蒋济、胡质这些扬州谋士最辉煌的时候，刘晔也能跻身于曹魏智囊团的核心层：“授晔以心腹之任；每有疑事，辄以函问晔，至一夜数十至耳。”
他不受重要完全是因为自身的原因，是由于他的韬光养晦和善于心计，才被曹氏所猜忌。
这是不正确的，刘晔是一个极富**的谋士，而他的不被重用，基本上是因为这种**在作祟。
和前边说的贾诩相比，刘晔处处高调，每次做事必然出彩，但这恐怕也是他一直没有得到曹操真正重用的原因。
他带着无限的遗憾离开了，也许这个时代并不属于他，但是历史应该留给这位失意的情报王一席之地，因为他实在是太过出色，让人一见难忘了。
刘晔的悼词：
刘晔之才未尽其用，而曹魏最终也未能统一中国。
倘若，刘晔的建议只被采纳一次的话，结果会是个什么样子？恐怕吴国和蜀国早就被平定了。
曹操生性多疑，恃才而骄。
他是如此，曹丕更是如此。
刘晔出身于高贵的汉室皇族血统，这却变成与曹魏集团产生隔阂的重要原因，他是个明白人，身为汉室，心里很清楚曹魏代汉是不可逆转的，所谓君子见机，达人知命，所以他打算为曹魏尽忠。
可是他对曹魏忠诚的表现方式却出了错，悲剧就在于他比曹操更聪明，却比曹操高调。
当他想明白这个问题的时候已经晚了，再韬光养晦却也只能保住自己的性命，却未能由自己亲手改变历史的命运。
可叹，刘晔虽有佐世之才，却不得伸展。
不过，英雄无论成功失败，都是由后人评说的，毛泽东对他有极高的评价。
1966年3月，毛泽东在杭州的一次小型会议上谈论曹操缺点的同时，也赞扬了刘晔。
这在很大程度上有为刘晔鸣冤叫屈的意思，但更大程度上是对这位人才的尊敬。
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