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所谓“宰相肚里能撑船”
，就是要像弥勒佛那样“大肚能容，容天下难容之事”
。
容天下难容之事，并不是放弃原则，当和事老。
而是指做事的气量和度量，对人宽、对己严，就可成就大事。
张居正当上首辅之后曾经在家里开了一个会，把管家和仆人都找来，跟他们打招呼、约法三章：“我当了首辅，你们不要仗我的势胡作非为；更不许你们同官府的人打交道。”
张居正不是说说而已，而是惩罚严厉。
他的管家游七因为娶了一位官员的妹妹做姨太太，被张居正知道以后打断了腿。
他从不在家里见官员。
他说：“我有值房，有公事儿到我的办公室谈，在官场我没有私事儿。”
可见他是非常谨慎的，因为他知道官场险恶，是非很多。
更因为他要推行“万历新政”
，所以一开始就回避朋党政治，廉洁奉公。
张居正主要的功绩在我的小说里写到了，史学上也有定评，就是从万历元年他接任首辅之后推行的“万历新政”
。
他整饬吏治，对干部的管理实行考成法；梳理财政，进行驿递制度改革，皇上与国家财政分灶吃饭；以及他的一条鞭法，减轻农民负担，增加财政收入的一系列改革，都是非常成功的。
我认为“万历新政”
这些成就的取得，主要是有一个拥护改革、实意办事的领导层。
大家知道，无论是做好一个公司、做好一个项目，还是管理好国家，都必须要有一个优秀的精英团队。
用团队的力量、团队的智慧、团队的精神，实现既定的目标。
但在组建团队，也就是选拔人才时，往往会遇到一个绕不过的问题，即我们这个团队用人是以道德标准为主，还是以才能为主？细观张居正的用人，他有的地方重才能，有的地方重道德。
明代第三位皇帝，永乐皇帝朱棣，朱元璋的第四个儿子，在明代十六位皇帝中，他是仅次于朱元璋的最有作为的皇帝。
他当皇帝二十年，摸索出用人的经验。
有一次他和内阁辅臣聊天谈到用人，对现任的六部大臣逐一评价，说了一句话：“某某是君子中的君子，某某是小人中的小人。”
这两个人当时一个是吏部尚书、一个是户部尚书。
大家听了一定很纳闷：“既然是小人中的小人，为什么还要用他？”
朱棣是因人而用，因事而用。
吏部尚书是君子中的君子，这种人不会结党营私，不会把自己的门生、亲戚、朋友全部安排到重要岗位上，而是以国家利益为重，为国家、朝廷选拔人才，所以这个人必须是君子。
可是户部是管钱的官，是财神爷。
朱棣说他是小人中的小人，因为这种人为了把财税收起来，会采取非常不道德的手段。
永乐皇帝的军费开支非常大，正常的财政收入根本应付不了，所以除了常规的赋税，每年还必须要有大量的额外收入来支撑军费。
所以，朱棣必须找一个会给他搞钱的人。
通过这个解释，大家就知道，朱棣用人不死啃教条，什么位子上用道德高尚的人，什么位子上安排不以操守为重的人，他心里有一本账。
由此可见，他不但欣赏君子，而且欣赏小人。
君子与小人的用人理论成了永乐皇帝的一句名言。
9．重用循吏，慎用清流
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