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的热爱，即便只是去巷口买一份臭豆腐，她也会盛装出行。
除了母亲的影响，张爱玲对另类服饰的钟爱也许还要从她的做人哲学里一探究竟。
还是以潘柳黛和张子静两人的说法对照着看好了。
潘柳黛记得在张爱玲出版《传奇》时，曾穿着奇装异服去印刷所校稿，引得所有工人都停下手中的活。
她刻意将自己“安排成一个传奇人物”
，好与书名《传奇》相吻合——这在今天看来也算得上是一场高明的营销事件。
有人不解，追问她为何如此，她则回答：“我既不是美人，又没有什么特点，不用这些来招摇，怎么引得起别人的注意呢？”
潘柳黛描写张爱玲时向来喜欢添油加醋，我们不妨再来看看张子静的描述：
她曾经跟我说：“一个人假使没有什么特长，最好是做得特别，可以引人注意。
我认为与其做一个平庸的人过一辈子清闲生活，终其身，默默无闻，不如做一个特别的人做点特别的事，大家都晓得有这么一个人，不管他人是好是坏，但名气总归有了。”
这样的说法相对更值得信赖一些，毕竟张爱玲不是那种会轻易说出“我既不是美人，又没有什么特点”
的女人。
从张子静的这番转述中，我们不难看出张爱玲年轻时的做人哲学：绝不默默无闻，即使走另类路线，也要被人知道。
这种人生哲学在今天看来并不值得称道，但对那时的张爱玲来说，却是一种不错的选择。
更何况，她所追求的这种另类，除了衣饰，更多的则体现在了她对文字“语不惊人死不休”
的执着上，这对读惯了迂腐文字的读者来说，其实是一件天大的好事。
在自己对“奇装异服”
的偏执上，张爱玲也曾做过侧面的“辩解”
：“对于不会说话的人，衣服是一种言语，随身携带着的一种袖珍戏剧。”
所以，对不善用交谈解释自己的张爱玲来说，她是在用穿衣“扮演自己”
呢！
衣饰上的另类我们还可以从审美的角度去解释，但对金钱的“狂热”
，就只能从价值观上分析了。
是的，除了奇装异服，张爱玲的另一个另类标签就是：拜金。
张爱玲的拜金似乎从出生时就注定了，抓周时，她没有选择后来让她享誉世界的笔杆，也没有沉迷于女人偏爱的刺绣，而是死死地抱住了一块代表金钱的小金镑。
这似乎预示着她从小就会是一个“财迷”
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