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；一是在那个新旧交替的时代，那些荣耀还伴随着不少“污名”
。
那时，清朝才结束不久，人们对历史的态度也不像今人这般宽容。
所以，张佩纶、李鸿章这些晚清名臣更多的是以“丧权辱国”
的形象为人所诟病的。
因此，敏感如张爱玲，自然会在公众场合与祖上保持着必要的距离。
当然，这并不表示私下里张爱玲也对祖上“敬而远之”
，当文化界兴起对小说《孽海花》里的人物原型的考据时，她表面上从不参与，私下却抱着祖父的集子一点点对照着看：“典故既多，人名无数，书信又都是些家常话。
几套线装书看得头昏脑涨。”
发出这句感慨的小姑娘，有种可爱的倔强。
敏感而倔强的张爱玲在读完那些集子后，究竟对祖上持什么态度呢？在她的世界观里，毁誉参半的祖上并不是什么重要的政治人物，而是与自己有血缘关系的遥远的亲人。
她不需要“政治评价”
，她只需要“情感评价”
。
她在后来的文章里，固执地将祖父张佩纶形容为一个“好人”
“真人”
——哪怕她从未见过祖父的真容。
“好人”
是祖母告诉她的，“真人”
则是她自己从集子里读出来的。
除此之外，张爱玲还从祖父的事迹和文字里读出了一种“人生的回声”
。
只是，当她真正听见这回声的振聋发聩时，已是同样历经沉浮与爱恨的多年之后了。
直到那时，我们才能从她的文章里，看见她既不自矜，也不自得地以一颗平常心去谈论祖上的种种。
这种态度的转变也许并不只是年岁使然，小时候的张爱玲对族谱里的名字好奇而敬畏，后来她自己则成为了族谱上最耀眼的名字。
小时候的张爱玲对自己的贵族身份小心而敏感，后来她自己赢得的荣耀则远胜过任何贵族的光环。
从那个敏感而倔强的“小姑娘”
，到那个平易而从容的“老奶奶”
，张爱玲用一生的时间，完成了从“贵族少女”
到“传奇女人”
的蜕变与成长。
童言无忌
1920年9月30日，“与月亮共进退”
的张爱玲选择在一个下弦月的晚上，降生在上海麦根路——那时，她的名字还叫张煐。
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