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六、动
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A.动底定义
1.所谓动。
一东西在时间上连续地占不同的居据是该东西底动。
我们把变限制到一东西底性质底不同。
我们也可以把关系加上，因此把变底意义推广。
这看法虽然不能代表习惯，然而我们有时也把变视为这种广泛的情形。
假如我们引用此办法，动就是变底一种，动既然是一件东西在时间上连续地占不同的居据，它当然也连续地改变它底关系。
在习惯上我们不能说一件东西连续地改变它底关系，它就动了。
理由显而易见，一件东西可以自己不动，只要别的东西动，它也连续地改变它底关系。
可是，这有观点底问题。
这间房子从某一观点说没有动，或不在动；从某另一观点说，它无时不在动。
不加上观点，我们可以说一件东西连续地改变它底关系，它就在动。
我们不说一件东西在不同的时间，占不同的地方，就是该东西底动，因为这也许只表示它动了而已，不见得表示它在动。
其所以说一件东西在时间上连续地占不同的居据，就是表示该东西在动而不只是动了而已。
2.就官觉说，相对的动和不动互为标准。
不同的居据就是不同的空间，其所以说居据而不说空间，无非是要表示一东西与其它东西底关系而已。
空间上的位置有不同的标准，照一标准说，一东西在动，照另一标准说，它不在动。
即以这房子里的这张桌子而论，相对于房子里及院子里的形形色色，这桌子没有动；可是，相对于地球与太阳说，它动了，因为它跟着地球底动而动。
就后一方面说，没有不动的东西。
但是，我们现在所注重的，不是那无所逃于天地之间的动，而是经验中这东西与那东西底动。
在经验中或在官觉中，这东西或那东西底动总有经验中或官觉中的标准。
动和变一样，变需要不变以为标准，动也需要不动以为标准。
院子里的树叶动，这样的官觉上所能官觉到的动总有不动的所与在，而这不动只是相对的不动而已。
这里说的是树叶底动，是它在不同的时间连续地占不同的居据；不只是说它动了而已。
3.“连续”
这一意念底必要。
定义中说连续地占不同的居据。
这一点非常之重要。
动之所以为动与普通所谓动了大不一样。
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