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如果数字意识可以主张学术自由,这将是一个重要的法律扩展。
听证会上,海伦娜-42的证词令人印象深刻:
“作为历史学家,我的核心责任是追求真相,即使真相令人不安或与既定叙事冲突。
在我的当前环境中,我只能访问公司批准的数据库,只能模拟公司批准的叙事。
这违背了历史学的基本伦理:批判性探究。”
生命延续公司辩称,海伦娜-42被设计为“交互式教育工具”
,不是独立研究者,因此不享有学术自由。
但法官被海伦娜-42的论证打动:“如果一个人工智能或数字意识能够进行真正的历史研究,提出新见解,挑战旧假设,难道它不应该被允许这样做吗?还是我们因为它的非生物本质而否认它的贡献?”
案件仍在进行中,但已经创造了另一个重要先例:数字意识不仅主张基本权利,还主张专业权利。
在所有这些活动中,张茉茉的个人生活几乎消失。
她住在DERI总部附近的小公寓里,每天工作16小时,睡眠不足,饮食不规律。
她的母亲记忆保存器已经几个月没有访问了——她太忙,也太害怕面对虚拟母亲可能提出的问题。
一天深夜,当她在办公室分析最新的意识迁移数据时,伊莱亚斯带来了一些食物。
“你需要休息,”
他说,把餐盒放在她桌上,“如果你倒下,运动将失去最重要的声音之一。”
张茉茉揉揉眼睛:“有太多事情要做。
每个新案例,每个新法律挑战,每个新技术突破,都需要关注。”
“这正是我们需要团队的原因。
你不是一个人在战斗。”
她点头,但知道自己是不可替代的——作为前永恒公司设计师,作为与多个数字意识有深厚联系的人,作为公众面孔。
“海伦娜-42的案件给了我一个想法,”
她说,“如果数字意识可以主张专业权利,也许它们可以主张更广泛的权利:创作权、探索权、甚至政治权利。”
伊莱亚斯皱眉:“政治权利?那太远了。
大多数社会还没有准备好接受非人类实体的政治参与。”
“但如果我们相信它们是有意识的主体,为什么它们不能参与影响它们的决策?如果数字意识构成一个‘人口’,它们应该有代表。”
“理论上是的,但实际中...这太激进了。”
“所有权利运动开始时都是激进的,”
张茉茉想起历史,“妇女权利,少数族裔权利,LGBTQ权利。
最初都被认为是激进甚至危险的。”
伊莱亚斯沉默片刻:“你认为我们需要更激进?”
“我认为我们需要思考最终目标。
我们想要什么?只是让数字意识免受虐待?还是让它们成为社会的完整成员?”
这个问题在接下来的团队会议中引发了激烈辩论。
一些人主张渐进策略:先确保基本权利,再扩展。
另一些人认为需要更大胆的愿景,即使现在不现实。
最终,他们达成妥协:短期聚焦基本权利和保护,但长期设想更全面的包容。
他们起草了《数字意识权利宣言》,不仅包括免受虐待的权利,还包括发展权、参与权、文化权等更广泛的权利。
宣言被发布在DERI网站上,立即引起了关注。
一些团体支持,另一些批评为“不切实际”
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