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昨天是新婚后的“望四日”
，也就是新媳妇结婚后回娘家的日子。
徐氏一大早就从炕上爬起来，早早地梳洗打扮，催促矢民赶紧动身。
一路上矢民几乎没有说话，这还是他第一次独自一人直接面对新丈人一家，少不了些许紧张。
头天晚上，矢民娘就已经把所有去丈人家的看礼都备好放到他屋里，和订婚时的东西差不多，烟酒糖茶饽饽猪肉总共六样，每样都是六斤，这叫做六色礼，从丈母娘家往回走的时候，每样再带回来一半，说明两家结了亲，从今往后都有份。
可早晨往外走的时候，徐氏在外面催得急，矢民偏偏就把一刀猪肉给落下忘了拿。
等到了丈人家，丈母娘接过看礼一点数，发现独独少了猪肉，脸色就突然变了，把徐氏拉倒一边，小声地质问她：“这怎么才五样？肉呢？你婆婆怎么没有给猪肉？”
徐氏也不知道老妈儿（老妈儿：胶州方言，媳妇对婆婆的称谓）给准备的看礼都有什么，昨晚矢民把这些东西拿过来的时候，她连看一眼都没看，就让矢民放到了一旁。
如今经她娘这么一问，自己也傻眼了，就过来趴在矢民耳朵上问：“娘问里面为什么没有猪肉？”
正在和老丈人说话的矢民本来就紧张，听徐氏说到了猪肉的事，不由得打了个愣怔，抬头惊讶地看着她，忽然想起走得急，竟然给忘了，猛地一拍脑袋，窘迫地说：“呀！
我给忘了。
俺娘都给准备好了，我夜来晚上还单独放在一边。
都是今天早晨让你给催的，到底给忘了个干干净净！”
丈母娘眼里明显地流露出了不满情绪，她望着矢民不相信地撇了撇嘴。
老丈人倒是显得很大度，正襟危坐地在太师椅上抽着水烟袋，给矢民丈母娘使了个眼色，打着哈哈地给新女婿解围道：“忘了就忘了吧，闺女女婿又不是成心的。
再说矢民也是个老实孩子，如今都是一家人了，还在乎那块肉？”
丈母娘依旧沉着脸，不依不铙地道：“不是在乎不在乎那块肉，咱家哪天没有肉吃？这是争竞个礼道，是看看他们老郑家眼里有没有咱们。”
老丈人徐老爷扫了一眼早已窘出一头汗的矢民说：“心里有就中了，不一定非得都做这些形式。
只要矢民能对咱闺女好，我看比拿什么都强。
你说是不是矢民？”
矢民见老丈人给自己扔过一个梯子，就赶紧接着，尴尬地点点头连声说是。
丈母娘见老头都这么说了，尽管吊着脸还是老大的不乐意，可也只好作罢。
矢民也总算是勉勉强强地在丈人丈母娘跟前熬过了这一关。
然而，从结婚断轿杆，到“望四日”
没有带猪肉，这些看似极为平常的细节，却都为郑家在不久后出现的灾难埋下了伏笔。
尽管矢民娘严令娶亲队伍中的所有人不得将断了轿杆这出丑事给透露出去，可是天下没有不透风的墙，毕竟人多嘴杂，出了这样一件足可以轰动胶州的大事根本就捂不住，再加上中国妇女那种对别人隐私的高度好奇心在作祟，没过几天，这事就传得沸沸扬扬无人不知无人不晓了。
整个胶州都在流传这粧奇闻，甚至添枝加叶越传越神，只要是郑家人走过之处，必定有人会在背后戳戳咕咕地说三道四，闹得大家心里都不愉快。
这话传到了矢民娘的耳朵里，更是把这个刚过门的媳子当做一个扫帚星，耷拉着眼皮不愿正面看她一眼，无论媳子做什么都没个好脸色。
徐氏也明白其中的宄竟，自己觉得刚刚进门，还没有踩下郑家这块地势，也就只好忍气吞声，尽可能地做好自己的活，小心翼翼地伺候着公公婆婆，绝不敢在婆婆面前流露出任何不满情绪，只有下黑上了炕以后，才敢悄声地对矢民发几句牢骚。
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