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“拄子”
分两种:一种叫做“文拄”
,供得多是自家先人,是一种纪念先袓的祭奠方式;另一种叫做“武拄”
,供财神、供关老爷,求的是新年的吉祥如意招财进宝。
挂上“拄子”
就得摆上供台,上铺红纸,摆供碗供碟,一般是三碗三碟,碗里有蔬菜、鸡蛋和黄花鱼,在所有的供碗当中,黄花鱼是最重要的一个碗,必须要供于中间,大户人家也有“武供”
,供的是猪头、公鸡和黄花鱼;三碟相对要简单一些,糖果、点心和和白面馒头。
因为小年是灶王爷上天的日子,家家户户都会摆上“糖瓜”
,让灶王爷上天的时候给自己家说几句好话,求老天爷能够保自家来年的平安。
供台上最重要的要属烛台和香炉,看似简单却很有讲究,烛台距离“拄子”
的距离为三寸三,而香炉居中,与两侧的烛台距离是四寸半,这也显出青岛地区老人的心细,三寸三的距离,是一个照明效果最好的距离,也是一个绝对安全的距离,既没有火灾的隐患,又能保证照明效果,两侧的四寸半,刚好使香炉的烟被烛火所吃到,过去说的香火,指的就是这。
这是必须讲究的,如果摆供不按照这个要求,据说是摆了白摆。
晚上一般是象征性地吃一顿饺子,先上了供,也是三个碗,灶间、前院和正堂都要设台,都是各摆三个碗,碗里装三个饺子。
饺子盛碗里以后,要烧纸,这是给灶王爷路上的“盘缠”
,一个摆台要烧三刀纸,总共九刀,所烧的纸里要包上香,是金条的意思,就是向灶王爷行贿,灶王爷见这家很心诚,上了天之后就不会乱说,会极力在老天爷面前说好话,以保佑一家老小平安健康。
穷人家也会在这个时候贴上对联,有些还不上钱、交不上租的农民,就会提前在门上贴好对联,意思是告诉债主,我现在己经过年了,过年就不能提债务的事。
这也是一个规矩,一般的债主看到对联之后就不再去逼债,等出了正月之后再说。
腊月二十四,各家各户开始忙年。
忙年的“总指挥”
一般是由婆婆来担当。
从这一天开始,全体娘们儿就要全力以赴,把所有的碗柜灶具,比如盖甸、锅盖、芊筐、笊篱、笸箩等全部要洗刷凉干,晚上再加夜开始给孩子缝制新衣服,打好榷子准备纳鞋。
腊月二十五,爷们开始整理院子,给牲口起圈,把庭院打扫干净,各种不用之物归置到位;孩子们也闲不着,要把谷秸抱到院子里拆捆、翻晒,只有浸透了日光的谷秸才能做“赶草”
铺地;女人开始泡发面引子准孩子就要动手做馒头;过年的馒头不是什么人都可以做的,寡妇不能做,只能烧火;做的馒头品类比较多,一般先做豆包和“棋溜”
,“棋溜”
是用地瓜干煮熟了以后掺上豆浆、面粉蒸出来的;然后还要做枣山、枣饽饽、鱼花、刺猬、盘虫等;馒头出锅以后,还要再用红颜色在中间点个红点,图个吉利。
腊月二十七,男人去赶年集,买回来茶肴,揭对子、买窗花、选门挂、请福字,临了再去爆竹市买几挂鞭,鞭不一定个头大,但是要响,青岛地区一般都钟爱潍县鞭一潍坊地区生产的一种鞭,个不大,却个个很响很脆,二百头一挂,通常都是在年五更六挂或八挂接在一起。
还有其他的烟花,像花子令、二起脚等。
赶年集一般在上午十点左右结束,回到家里之后,都收拾利索了,就要开始准备杀猪宰羊。
习惯上说,腊月二十七的菜是最好的,吃血肠、喝肉汤、炒一锅杀猪菜。
一直忙到黑天。
腊月二十九,扫灰,即屋里全部扫一遍,这样忙年就基本结束了。
到了年三十,大人先对孩子说:今天不许说废话,不许大声说话,然后发几个零爆竹到街上去玩。
过年应该说是从下午就开始,在外的人都要赶在这个点回家,先拜拄子,再拜父母,开始打糨糊贴对子挂福字。
这挂福字是个讲究的事儿,不能随便乱挂,什么地方该挂什么样的福字,都必须讲究,否则就是贴了白贴,还不如不贴。
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