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，没让其任意泛滥成灾、一发而不可收拾。
当然，争吵中必须有一个率先做出妥协。
争吵的确是痛苦的，梁思成曾给大姐梁思顺写过信，倾诉争吵后的痛苦：“今年思成和徽因已在佛家的地狱里待了好几个月。
他们要闯过刀山剑林，这种人间地狱比真正地狱里的十三拷问室还要可怕。
但是如果能改过自新，惩罚之后便是天堂……其实我们大家都是在不断再生的循环之中。
我们谁也不知道自己一生中要经过几次天堂和几次地狱。”
真是一念天堂，一念地狱，不过话又说回来，哪对夫妻没争吵过呢？好在他们中间还有一个金岳霖，每当他们夫妇发生争吵，金都会去从中说和，调解他们的“纷争”
。
有一个好邻居也很重要，他（她）能够在二人争吵的时候出现，有时确实会起到很大的作用，避免两人长时间的“死磕”
。
在日常生活中，夫妻间争吵是再正常不过的事情了，很多夫妻就是这么争争吵吵地过了一辈子的，争吵已然成了他们生活中不可或缺的一部分。
传说中也有夫妻能几十年如一日地和睦相处，相敬如宾，相濡以沫，彼此之间从不争吵，如果真有这样的夫妻，我想那也只是凤毛麟角吧。
我们都是寻常百姓，争吵总是难免的。
爱尔兰著名女作家伏尼契在《牛虻》中说：“争吵是生活中的盐。”
如果生活中少了这“盐”
，可能会变得索然寡味。
但争吵归争吵，若是一味地吵下去恐怕也不好，所以还是要把握好争吵的度，见好就收，这样才不会对生活造成太大的影响。
那么，怎样才能把握好夫妻争吵的“度”
呢？我们都知道，争吵都是因思想分歧、想法见解不同而发生，即使是鸡毛蒜皮的小事，也可能会引发规模不小的争吵，遇到问题时又都认为自己是正确的，对方是错误的，不然就不会吵起来了。
当我们各执己见时，又总是希望对方放弃自己的看法及做法，顺从自己的意思，或者顺从自己的想法去做事，在这个过程当中，又总是批评或者指责对方的“不是”
。
所以，争吵也是要“约法三章”
的，不然一发而不可收拾，小事闹大，彼此伤了感情，就不值得了。
故而，应该遵循“团结——批评——团结”
的原则，至少有一方要先妥协下来，发泄也好，折腾也好，总要有个头，毕竟日子还要过，两个人还要在一起生活。
不少人认为，眼前这个男子是自己看走眼了，从而在争吵过程中或过后会萌生出离婚或分手的念头，其实这是很危险的想法。
他现在的好与坏都是你当初认可了的，之前你看到更多的可能是人家的优点，而相处时间久了，可能看到较多的却是人家的缺点了，所以左看不舒服，右看也不舒服，你不舒服，他也舒服不到哪儿去，所以就要争吵。
你即使与他分开了，再选择一个你觉得比他强的，同样还要经历这个过程，很多时候是我们自己出现了问题，凡事都应该先从自己身上找原因，否则就是换了神仙与我们一同过日子，也还是避免不了争吵。
我们要明白，争吵只是“人民内部矛盾”
，不是“敌我矛盾”
，明白了这个宗旨，才不至于因争吵使两个人闹得关系破裂，也没必要非得争个雌雄与输赢，占了上风又如何，毕竟那个人是你最亲近的人，可能还是陪你一生最长时间的人，所以适时停止争吵，和谐才是结局。
争吵切忌攻击对方的弱点和“软肋”
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