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瑟特谨慎地将目光转移到墙壁上，勉强压抑着怒意说：“根据一般性的惯例，行商在推展贸易时还要宣教。”
“我遵奉的是法律，而不是惯例。”
“有些时候，惯例的力量超过法律。”
“那你去法院告我好了。”
瑟特扬起深陷在眼窝中的忧郁眼珠。
“你毕竟是司密尔诺人，归化基地并且接受基地教育似乎并不能让你脱胎换骨。
注意听，并且试着搞清楚。
“这件事和金钱或市场无关，伟大的哈里·谢顿所发扬光大的那门科学，证明了未来的银河帝国要靠我们来建立，对这项神圣的使命我们义无反顾。
“而我们所拥有的宗教，是达成这个目标不可或缺的工具。
利用这个宗教，当四王国有力量粉碎基地的时候，我们就能令他们臣服。
这个宗教是控制其他世界最强而有力的手段，找不到比它更有效的办法了。
“我们发展贸易和奖励行商的主要原因，就是为了能更迅速有效地宣教，以便保证我们输出的新科技体系，都能在我们彻底而直接的控制之下。”
瑟特停下来缓一口气，马洛趁机轻声插嘴：“我知道这个理论，我完全了解。”
“你了解？这可出乎我意料之外。
那么，你当然应该明白你所做的事，像是试图将贸易独立；大量生产没有价值、不能动摇经济体系的小东西；将我们的星际政策交到财神手中；让核能和控制它的宗教脱离——你的这些行为，等于全盘否定并终将推翻基地成功实施了一个世纪的政策。”
“也是该推翻的时候了，”
马洛轻描淡写地说，“因为这个政策已经过时，变得危险又不可行。
纵使你的宗教成功控制了四王国，银河外缘却鲜有其他世界接受它。
当我们取得四王国的控制权时，曾有为数不少的人士流亡到其他世界，银河在上，谁晓得他们会如何宣传这段历史，指控塞佛·哈定利用教士制度和人民的迷信，推翻了君主的地位、剥夺了君主的威权。
倘若这还不足以说明，二十年前的‘阿斯康事件’是个更明显的例子。
如今，银河外缘每一位统治者，都宁死也不愿意让基地的教士入境。
“我认为不应该强迫科瑞尔，或是其他任何世界，接受我自己明知道他们不想要的东西。
瑟特，这是不对的。
如果他们因为拥有核能而变得危险，那么我们靠贸易关系和他们建立亲密邦谊，要比借助不可靠的宗教宰制他们好得多。
因为后者依靠的是外来的神秘力量，无异于一种令人憎恨的霸权，一旦稍微呈现疲弱的趋势，它就会全面崩溃。
最后除了无止尽的畏惧和恨意，其他什么都不会剩下来。”
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