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不战而屈人之兵
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赛典赤·赡思丁，一名乌马儿，回族人，别庵伯尔的后裔。
至元十一年（1274），元世祖忽必烈委任他为云南行省平章政事。
赡思丁在云南以抚绥的手段收服了当地土吏，以其宽宏大度和雄才大略，团结友人，分化瓦解敌阵，尽量把他们争取过来。
为了改善同交趾王国的关系，他派人去游说交趾王，晓之以逆顺祸福之理，交趾王深受感动，亲自来访云南，建立了很好的邦交关系。
据记载，赡思丁受命去征讨罗盘甸叛乱时，他所率部已经把罗盘甸团团围住，叛乱部实际上已处于束手待俘的状况。
然而赡思丁亦以宽厚仁慈感动罗盘主请降，从而用和平的手段解决了边疆的动乱。
赡思丁为官清正廉明，凡有少数民族领袖人物来献礼物时，他总是把这些礼物转赠下属或施与贫民，从不肯留作私用。
并以酒食犒劳这些领袖人物，团结笼络了一批少数民族上层人士。
赡思丁的智谋表现，大都不如军事上的计谋那样，如借刀杀人、引蛇出洞、佯攻佯退、诱敌深入等那么直观，他的智谋旨在攻心，化解矛盾，尽可能地把对手拉到自己这边来，使之不攻自破。
征讨叛乱一事就充分显示了他巧用攻心计谋的才能。
其时，叛军已被围住，但他首先伸出的不是拿枪的手，最后未流一滴血就解决了动乱问题，起到了用军事手段不可能起到的效果。
争取对方的心，是人性丛林中必不可少的原则。
因为强迫别人的意愿到头来会对你不利，你必须诱导别人自愿按着你的意愿移动，受你诱导成功的人将会成为你忠实的帮手。
而诱导别人的方式就是掌握他们个人的心理和弱点，在他们的情感上下功夫，软化他们的抗拒心理，使他们更热衷于臣服你。
如果想在这个社会上与别人圆润相处，正确的做法是随时随地关照身边的人，衡量他们特殊的心理，剪裁你的修辞，好**和吸引他们。
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