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布尼西安神父听说他病情恶化，要求前去看望。
他首先对他的病情表示了怜悯，同时宣称他应该感到高兴，因为这是天主的意愿，赶快借此机会祈求上天的宽恕。
“因为，”
教士用慈父般的语气说，“你有些疏于自己的职责：很少看到你来上日经课，你有多少年没有走近圣餐台了？我明白你日常事务繁多，人世的旋涡令你分心，无暇顾及灵魂的救赎。
可是现在，是考虑这个的时候了。
不过别沮丧，我知道有些罪大恶极之人，临在上帝面前接受审判时（你还不至于此，这点我非常清楚），哀求过上帝的仁慈，他们必定安详地死去。
希望你和他们一样，为我们做出好的典范！
因此，谨慎起见，你不妨早晚背诵一遍‘万福圣母马利亚，满被圣宠者’和‘我们在天上的父’，就这样做吧！
为了我，也看在我的情面上。
这能费多大力气呢？……你答应我吧！”
这个可怜鬼答应了。
随后几天本堂神父天天过来。
他和女掌柜聊天，甚至讲了一些趣闻逸事，中间还穿插了一些玩笑和伊波利特不懂的文字游戏。
后来，等到时机成熟，他又配上一个合适的表情，将话题落到宗教事务上来。
他的热情似乎奏效了，不久那个畸形足患者就表示想去慈济圣母教堂（76）朝圣，如果他能痊愈的话。
对此布尼西安先生回答说，他认为并无不妥，两手准备总要更好一些。
“没有任何危险的。”
药剂师对这所谓的“牧师的把戏”
十分愤慨，他断言，这会妨碍伊波利特的康复。
他反复跟勒弗朗索瓦太太说：
“别烦他！
别烦他！
你们的神秘主义会干扰到他的情绪！”
可是这位好心的太太再也不听他的。
他才是“这一切的祸因”
。
她偏要对着干，甚至在病人的床头挂了一个满满的圣水缸，上面还插了一根黄杨枝。
然而宗教看起来并不比外科学更奏效，顽固的坏疽已经从小腿腕向腹部蔓延。
重配药剂，更换药膏，全都无济于事，肌肉组织剥离（77）日甚一日。
当勒弗朗索瓦大妈问夏尔，事已至此，她能否把新堡的那位名医卡尼韦先生请来时，他终于点头同意了。
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